Judas der Verräter

Judas Iskariot

Der Verräter Judas Iskariot war der Sohn von Simon, der in Kerioth in Juda lebte.

Er verriet Jesus im Austausch für dreißig Silberlinge und erhängte sich dann (Matthäus 26:14,16).

Judas, der Verräter, ist das ultimative Rätsel des Neuen Testaments, denn es ist schwer vorstellbar, wie jemand, der Jesus so nahe stand, der so viele Wunder erlebte und so viel von den Lehren des Meisters hörte, ihn jemals in die Hände seiner Feinde verraten konnte .

  • Sein Name erscheint auf drei verschiedenen Listen der Zwölf Apostel (Matthäus 10:4; Markus 3:19; Lukas 6:19). Judas soll aus Juda in der Nähe von Jericho gekommen sein. Er war Judäer, während die anderen Jünger Galiläer waren.

    Er war der Schatzmeister der Band und einer ihrer ausgesprochensten Anführer.

Judas soll eingewalttätiger jüdischer Nationalistder Jesus in der Hoffnung gefolgt war, dass seine nationalistische Flamme und Träume durch ihn verwirklicht würden.

Niemand kann leugnen, dass Judas ein gieriger Mann war, der seine Position als Schatzmeister der Band ausnutzte, um aus dem gemeinsamen Geldbeutel zu stehlen.

Es gibt keinen klaren Grund, warum Judas seinen Herrn verraten hat; es war jedoch nicht sein Verrat, der zum Tod Jesu am Kreuz führte; es waren unsere Sünden.

Sein apostolisches Symbol ist eine Schlinge oder ein Geldbeutel, aus dem Silbermünzen fallen.

Judas Geburt/frühes Leben

Er wurde in Kerioth geboren, einer kleinen Stadt im Süden von Judäa. Als er noch ein Kind war, zogen seine Eltern nach Jericho, und erarbeitete in den verschiedenen Unternehmen seines Vatersbis er sich für die Predigten und Werke von Johannes dem Täufer interessierte. Judas' Eltern waren Sadduzäer, und sie verleugneten ihn, als er sich den Jüngern des Johannes anschloss.

christ and judas
Christ and Judas

Judas mit Jesus

Es gab nichts an Jesus, das Judas mehr bewunderte als seine insgesamt attraktive und äußerst charmante Persönlichkeit. Judas war nie in der Lage, seine judäischen Vorurteile gegenüber seinen galiläischen Gefährten zu überwinden, und er würde Jesus sogar in Gedanken kritisieren.

Dieser selbstzufriedene Judäer wagte es, in seinem eigenen Herzen den Mann zu kritisieren, den elf der Apostel als den vollkommenen Mann betrachteten, als den „einen insgesamt Lieblichen und den Höchsten unter Zehntausenden“.

Er glaubte, dass Jesus zögerte und Angst hatte, seine Macht und Autorität geltend zu machen.

Judas war für Jesus ein Glaubensabenteuer. Der Meister erkannte die Schwäche dieses Apostels von Anfang an und war sich der Risiken einer Aufnahme in die Gemeinschaft bewusst. Es liegt jedoch in der Natur der Söhne Gottes, jedem geschaffenen Wesen eine volle und gleiche Chance auf Erlösung und Überleben zu geben.

judas betrays his friend
Judas betrays his Friend

Verrat an Jesus von Judas Iskariot

Er verriet Jesus, was zu seiner Verhaftung und anschließenden Verurteilung durch die jüdische Justiz, das Sanhedrin, führte. Nach seiner Verurteilung wurde Jesus auf Anraten jüdischer Priester und Ältester von den römischen Behörden in Judäa gekreuzigt.

Es gibt jedoch verschiedene Berichte über seinen Verrat. Wissenschaftler haben im Laufe der Zeit verschiedene Motive für die Tat vorgeschlagen und sogar die Richtigkeit der Behauptung, er habe Jesus verraten, in Frage gestellt.

Das „Markus-Evangelium“ enthält den frühesten Bericht über seinen Verrat an Jesus. Gemäß diesem Evangelium wurden Judas, als er zu den jüdischen Priestern ging, um Jesus zu verraten, 30 Silberlinge als Bestechung angeboten. Gleichzeitig war unklar, ob er wegen Geldes oder aus anderen Gründen zu den Priestern ging, um Jesus zu verraten.

Laut dem „Matthäus-Evangelium“ verriet er Jesus für ein Bestechungsgeld von 30 Silberstücken von jüdischen Priestern.

Nach diesem Evangelium identifizierte er Jesus mit einem Kuss (der in der Geschichte als „Kuss des Judas“ verewigt wurde) und offenbarte ihn den Soldaten des jüdischen Hohepriesters Joseph Kaiphas, der Jesus dann den Soldaten von Pontius Pilatus, dem Römischer Statthalter von Judäa. Laut dem Evangelium sah Jesus voraus, dass Judas ihn verriet.

Die Bestechung von 30 Silberstücken wird im „Johannesevangelium“ erwähnt, aber nicht im „Johannesevangelium“. Es beschreibt ihn als unzufrieden mit dem Geld, das für Parfüm ausgegeben wurde, um Jesus zu salben, obwohl es für die Armen hätte ausgegeben werden können. Laut dem Evangelium hat Jesus seinen Verrat vorausgesehen und zugelassen.

basilique-cathédrale notre-dame de l'annonciation de moulins; vitrail néogothique du xixe siècle. la cène. détail: judas.
Basilique-cathédrale Notre-Dame de l'Annonciation de Moulins; vitrail néogothique du XIXe siècle. La Cène. Détail: Judas.

Die Erfolge von Judas Iskariot

Judas Iskariot, einer von Jesus'ursprünglich 12 Jünger, travelled with him and studied under him for three years. Judas, like the other 11 disciples, was summoned and sent by Jesus to preach the gospel of God’s kingdom, cast out demons, and heal the sick.

Judas-Evangelium

Die National Geographic Society kündigte 2006 die Entdeckung und Übersetzung des „Evangeliums von Judas“ an, einem lange verschollenen Text, der vermutlich um 150 n. Chr. geschrieben und dann im dritten Jahrhundert aus dem Griechischen ins Koptische kopiert wurde.

Das Judasevangelium, auf das der Kleriker Irenäus im zweiten Jahrhundert erstmals schriftlich anspielte, ist einer von vielen alten Texten, die in den letzten Jahrzehnten entdeckt wurden und die mit den Gnostikern in Verbindung gebracht wurden, einer (meist) christlichen Gruppe, die von der frühen Kirche als Ketzer verurteilt wurden Führer für ihre unorthodoxen spirituellen Überzeugungen.

Anstatt Judas als Verräter Jesu zu verurteilen, pries ihn der Autor des Judasevangeliums als Jesu Lieblingsjünger. Gemäß dieser Version der Ereignisse forderte Jesus Judas auf, ihn an die Behörden zu verraten, damit er von seinem physischen Körper befreit und seine Bestimmung, die Menschheit zu retten, erfüllt würde.

brooklyn museum - the kiss of judas (le baiser de judas) - james tissot
Brooklyn Museum - The Kiss of Judas (Le baiser de Judas) - James Tissot

Das Judas-Evangelium hat eine Debatte ausgelöst, wobei einige Gelehrte behaupteten, dass die Version der National Geographic Society eine Fehlübersetzung des koptischen Textes sei und dass die Öffentlichkeit in die Irre geführt wurde, dass das Dokument einen „edlen Judas“ darstellte.

Auf jeden Fall wurde das Judasevangelium mindestens ein Jahrhundert nach dem Tod von Jesus und Judas geschrieben, daher enthält es wenig historisch zuverlässige Informationen über ihr Leben und bietet sicherlich nicht das fehlende Glied zum Verständnis der wahren Beweggründe von Judas Iskariot.

“The truth is we don’t know why Judas did what he did,”

notes Cargill.

“The grand irony, of course, is that without [Judas’s betrayal], Jesus doesn’t get handed over to the Romans and crucified. Without Judas, you don’t have the central component of Christianity—you don’t have the Resurrection.”

judas returns the silver coins
Rembrandt Harmensz. van Rijn 1606 – 1669
Judas gibt die Silbermünzen zurück
Öl auf Holz (79 × 102 cm) — 1629
Privatsammlung

Tod von Judas Iskariot

Sein Tod wird auf verschiedene Weise beschrieben. Diese Beschreibungen seines Todes wurden dem „Neuen Testament“ und anderen Quellen entnommen.

Nachdem Judas Jesus verraten hatte, war er von Bedauern und Reue erfüllt, so das „Evangelium des Matthäus“.

Nach dem Evangelium ging er hin, um die 30 Silberlinge, die er als Bestechung für den Verrat Jesu erhalten hatte, an die jüdischen Priester zurückzugeben.

Da es sich um Blutgeld handelte, weigerten sich die Priester, es anzunehmen.

Daraufhin warf er die 30 Silberlinge weg und ging.

Wer hat Judas Iskariot ersetzt?

Matthias wurde ausgewählt, um Judas zu ersetzen, wie in Apostelgeschichte 1:15-26 aufgezeichnet. Der andere Mann, der ebenfalls in Betracht kam, hieß Joseph oder Barsabas und hieß Justus.

Vieles wurde gegossen und schließlich wurde Matthias ausgewählt.

Apostelgeschichte 1:24-26 berichtet folgendes: „Und sie beteten und sprachen:

„Du, o Herr, der du die Herzen aller kennst, zeige, welchen von diesen beiden du gewählt hast, an diesem Dienst und Apostelamt teilzunehmen, von dem Judas durch Übertretung gefallen ist, damit er an seinen Platz gehen kann.“

Und er wurde mit den elf Aposteln gezählt.“ Die Bibel enthält nur wenige Details zu Matthias, aber sie sagt, dass Matthias von seiner Taufe bis zu seiner Auferstehung bei Jesus war.

Außer der Apostelgeschichte wird Matthias nirgendwo sonst in der Bibel erwähnt. Nach historischen Quellen lebte Matthias bis 80 n. Chr. und verbreitete das Evangelium an den Ufern des Kaspischen Meeres und Kappadokiens.

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Schwarzer Heiligenschein

Judas Iskariot Schlüssel zum Mitnehmen

Judas Iskariot wird nur für eine Sache erinnert: Jesus Christus zu verraten. Auch wenn Judas später sein Bedauern zum Ausdruck brachte, wurde sein Name im Laufe der Geschichte zum Synonym für Verräter und Abtrünnige. Seine Motivation schien Gier zu sein, aber einige Gelehrte glauben, dass unter seinem Verrat politische Motivationen lauerten.

Im Judentum des ersten Jahrhunderts bedeutete der Name Judas „Lobe den Herrn“. Der Nachname „Iscariot“ bedeutet „Mann von Kerioth“, einer Stadt im Süden Judäas. Judas war der einzige der Zwölf, der nicht aus Galiläa stammte.

Das Markusevangelium sagt am wenigsten über Judas aus und schreibt sein Handeln keinem bestimmten Motiv zu. Judas ist einfach die Person, die Jesus den Hohenpriestern übergeben hat. Matthäus' Bericht gibt mehr Details und malt Judas als skrupellosen Mann.

Lukas geht sogar noch weiter und sagt, dass Satan in Judas eindrang.

the devil devouring judas iscariot
The Devil devouring Judas Iscariot

Zusammenfassung Judas Iskariot

Judas Iskariot war einer der 12 wichtigsten Jünger Jesu Christi und der Begründer des Christentums. Judas verriet seinen Meister, Jesus Christus, was zu seiner Kreuzigung wegen Ketzerei führte. Judas ist zu einem Synonym für eine Person geworden, die eine höhere Sache oder eine große Person verrät, obwohl sie im Mainstream-Christentum als Mann mit niedriger Moral oder Inkarnation des Teufels geschmäht wird.

Historisch wurde die Judaslegende verwendet, um die Verfolgung der jüdischen Gemeinde in Europa und im Nahen Osten zu rechtfertigen. Vom Beginn des Christentums bis zum Großteil des 20. Jahrhunderts wurde er in Kunst, Literatur, Theater und anderen Formen der Populärkultur fast immer negativ dargestellt.

Dantes „Inferno“, eines der berühmtesten Werke der westlichen Literatur, zeigt ihn als einen bösen Charakter, der neben den Mördern von Julius Caesar, Brutus und Cassius in den untersten Kreis der Hölle verurteilt ist.

Wissenschaftliche Studien und Populärkultur haben seit den 1970er Jahren sympathischere Darstellungen von Judas gezeigt. In den 1970er Jahren war die Entdeckung des „Judasevangeliums“ in Ägypten eine Offenbarung. Die 2006 erschienene Übersetzung zeigte das Leben von Judas Iscariot in einem neuen Licht und half bei der Neubewertung seines Bildes.

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