Wer waren die 12 Apostel?

From the 12 disciples of Jesus to the 12 apostles, who were the 12 apostles? Were they Jesus Christ’s closest followers? Historical evidence and facts about the Apostles are scarce, and some of them contradict core Christian beliefs.

This introduction of the 12 apostles is an indication that Jesus built and started the early church on the foundation of the 12 disciples. For Jesus Christ to accompany His mission on earth, he made bold to call 12 people whom he termed as his disciples.

Obwohl diese Apostel von unterschiedlichen geographischen Orten stammten, ist das Spannendste daran, dass sie alle zu Werken berufen wurden, und das war

„Das Werk des Herrn“

Together they worked and won most souls into the kingdom of God the Father. These apostles were not perfect, but they did try to live a life that was pleasing both in the eyes of men and the eyes of God, though they didn’t live their lives to the fullest because the Apostel starben auf unterschiedliche Weise.

Dieser Artikel gibt einen Einblick in die Geschichte der Beantwortung der Frage „Wer waren die 12 Apostel?“, ihre Herkunft, Berufung und Biografie.

Die auserwählten Urheber

Jesus Christus hat sich und seine heilige Botschaft seiner Kirche geschenkt. Er gab es an seine Jünger weiter, die seine Kirche wurden. Jesus Christus wählte zwölf Apostel aus, um sein Evangelium mit Vollmacht weiterzugeben, und er sandte sie, um es zu predigen und Bekehrte auf der ganzen Welt zu taufen:

„Geht also, undlehre alle Nationen, taufe sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes; lehre sie, alles zu befolgen, was ich dir befohlen habe; und siehe, ich bin immer bei dir, sogar bis ans Ende der Welt“ (Matthäus 28:19; Matthäus 28:20).

Die Apostel führten ihre Arbeit mit Ehrlichkeit und Treue aus. Sie widmeten ihr ihr Leben; sie flößten der Menschheit neues Vertrauen in den wahren Gott ein, um ihre Übel zu heilen.

Die Bekehrten wurden in Gemeinschaften zusammengefasst, die von den Aposteln als Kirchen bekannt waren. Die Apostel gaben den Schatz des neuen Evangeliums an diese Kirchen weiter, ihren Augenzeugenbericht des Wortes, als sie sahen, wie es Gestalt annahm, und bewahrten es für immer in der Kirche. Dies ist das Evangelium – die Tradition im weitesten Sinne – das wir heute schätzen.

Die orthodoxe Kirche nimmt die Wahrheit von den Aposteln und ist eine „apostolische“ Kirche; sie hat ihre Wurzeln im apostolischen Amt und der Nachfolge, dem apostolischen Glauben und Glaubensbekenntnis sowie dem apostolischen Wort und den apostolischen Schriften, mit denen die Apostel und ihre unmittelbaren Nachfolger den orthodoxen Glauben verteidigten und ihn gegen Häresien und Verfolgungen unbefleckt hielten.

Aber wer sind diese gesegneten Apostel, die auserwählt wurden, das neue Evangelium weiterzugeben und die Kirche zu gründen, der wir heute angehören? Wer hat sie ermächtigt, das Evangelium zu predigen und all die Bedrohungen zu missachten, die ihr Leben gefährdeten und am Ende nahmen? Wer sind diese mächtigen Persönlichkeiten, die die maßgeblichen Figuren hinter der weltweiten Bewegung waren, die danach das Lebenstempo der Männer veränderte?

Oft ist die Stimme der Vergangenheit der klarste und lebendigste Wegweiser für den Verstand und die Herzen der Menschen von heute und hebt sie aus der Verwirrung der Werte dieses Lebens heraus. Manchmal sind die Leben und Taten von Männern aus der Vergangenheit unvergesslich und dienen als Lichtmasten, um den Weg zu einem möglichen Erfolg zu erhellen.

They are unshakable rocks on which the waves of life’s disappointments lose their ferocity and vanish. The Apostles of Christ serve as both rocks and lightposts in our lives. To them, our ancestors in the Christian heritage and faith, this pamphlet is humbly dedicated, so that both the writer and the reader might imitate their devotion and work and appreciate their convictions in Christ, “in Whom they lived and moved and had their being” (Apostelgeschichte 17:28).

Herkunft und Definition der Apostel

The only sources on the subject of the Twelve Apostles are the four Gospels and the first chapter of Acts, which describe Jesus’ relationship with His Apostles during His earthly ministry. While the Apostles are the ultimate writers of the Gospels, they do not appear prominently or are glorified in them. They are only mentioned in the Gospels because Jesus was busy with them, teaching and educating them to understand His origin and mission to correctly communicate His identity, His Gospel, and His deeds to others.

Wann immer sie später in ihrem Dienst erschienen, sprachen sie mit Autorität und Entschlossenheit im Namen des Herrn, der sie gesandt hat, um der Welt Sein Evangelium zu verkünden. Sie usurpieren oder eignen sich die neuen Lehren nie an. Das Evangelium hat in der Tat einige menschliche Aspekte ihrer Persönlichkeit übernommen. Aber diese Aspekte waren so, dass sie ihr Verständnis und ihre Begrenzung der Worte und Taten ihres Herrn zeigten, ein Spiegelbild der guten Botschaft in ihrem eigenen einfachen und demütigen Leben. Die Apostel sind sowohl Prediger als auch Vorbilder der Neuen Schöpfung.

The Greek word “apostle” means “messenger, representative, ambassador, or collector of tribute paid to the temple service.” The Twelve were clearly to be Christ’s envoys, according to the Gospels. The Apostles were sent by Jesus, just as His Father sent Jesus. Jesus Christ used contemporary words for “apostle” and gave it His content and interpretation, emphasizing the concept of being “given,” which means that an Apostle is a man who has a mission for the rest of his life.

In Lukas 6:13 und Markus 3:14, Jesus Christus selbst verlieh den Zwölf, „die er auch Apostel nannte“, das Wort „Apostel“. Das Wort „Apostel“ („Apostolos“ auf Griechisch; eine Ableitung von „apostille“, was „senden“ bedeutet) bezeichnet eine besondere Mission. Ein Apostel ist der Vertreter der Person, die ihn gesandt hat. Infolgedessen ist das Wort Apostel spezifischer als der Begriff Bote (auf Griechisch „Angelos“). Der Apostel übermittelt nicht einfach eine Botschaft; er setzt sich dafür ein, dass es bei den Empfängern zur Geltung kommt, dass sie es richtig verstehen und seinen Inhalt in ihren Glauben und ihr Leben aufnehmen.

Jesus hat seine Apostel „berufen“

Der erste Ansatz

Einige der Zwölf Apostel waren Anhänger von Johannes dem Täufer, dem Vorläufer Christi. Sie waren sowohl mit der Heiligen Schrift als auch mit den Maßstäben ihres Meisters vertraut. Als Johannes der Täufer Jesus beim Hinübergehen sah, rief er aus: „Siehe, das Lamm Gottes!“ (Johannes 1:36). Andreas, einer von Johannes' Nachfolgern, und ein anderer „hörten ihn reden, und sie folgten Jesus nach“, so die Bibel (Vers 37). Sie verfolgten ihn ohne seine Erlaubnis!

Als Ergebnis wurde die Apostolische Kirche geboren. Sie nahmen es auf sich, es herauszufinden – die Fakten selbst zu entdecken. Sie hielten durch und „kamen und sahen, wo er (Jesus) wohnte, und blieben an jenem Tag bei ihm“ (V. 39).

Sie hatten ein langes Gespräch mit Jesus. Worüber haben sie gesprochen? Wir haben keine Ahnung. Was wir wissen ist, dass sie diese Zuflucht mit einem festen Glauben an ihn verließen. Er war der, den sie suchten.

Andrew fühlte sich gezwungen, seine Überzeugung mit anderen zu teilen. Er ging zuerst zu seinem Bruder Simon und sagte ihm:

„Wir haben den Messias gefunden“

was ein Hinweis auf Christus ist, und

„er brachte ihn zu Jesus“ (V. 42).

Die Tat des Hl. Andreas dient jedem nachfolgenden Jünger und Apostel als Vorbild. Erstens ein aufrichtiger Wunsch, die Wahrheit zu entdecken; zweitens die Vertrautheit mit der Offenbarung und das Festhalten daran; drittens Anerkennung und Überzeugung der Wahrheit; und schließlich volle Reue und Glaubensbekenntnis. Diese Handlungen machen die Kirche zu einer wachsenden und bewegenden Einheit.

Nach Andreas, Petrus und Johannes, „einem von den beiden“, fand Jesus Philippus in Galiläa und rief ihn zu seiner Mannschaft; Phillip folgte ihm nicht nur, sondern sagte zu Nathanial: „Wir haben ihn gefunden, von dem Moses im Gesetz und sogar die Propheten geschrieben haben … komm und sieh“ (Johannes 1:45; Johannes 1:46). Nathanial sah ihn und glaubte an ihn:

"Du bist der Sohn Gottes!"

„Du bist der König von Israel“

he declared words that millions will repeat for generations to come.

Eines Tages wurden fünf vielversprechende Menschen seine ergebenen Gefährten. Auch in seiner Qual und am Kreuz war Christus nicht mehr allein.

Forderung und Widmung der Apostel

Nach der Begegnung Jesu mit seinen ersten Jüngern in Judäa und Galiläa gab es eine Pause. Der Schwerpunkt seines Dienstes musste festgelegt werden. Nach der Inhaftierung von Johannes dem Täufer erklärte Jesus in Galiläa, dass die Stadt Kapernaum der Mittelpunkt seiner zweckdienlichen Politik sein würde. Die Einwohner der Stadt waren Juden, und ihre Lage war besser geeignet, um Galiläa zu kommandieren.

Als Jesus am Ufer des „Meeres von Galiläa“ entlangspazierte, begegnete er den beiden Brüdern Simon und Andreas, die ihre Netze auswarfen; er befahl ihnen nun, Ihm zu gehorchen und Menschenfischer zu werden. Zur gleichen Zeit und an diesem Ort traf er auf James und seinen Bruder John, Angler am Ufer des Sees Genezareth. Er lud sie ein, mit ihm zu kommen.

Alle gehorchten sofort (Markus 1:16; Markus 1:17; Markus 1:18; Markus 1:19; Markus 1:20). In Kapernaum sprach Jesus Matthäus als Levi an (Markus 2:16; Matthäus 9:9). Er war Steuereintreiber, höchstwahrscheinlich für das Zollamt der Stadt. Matthew kündigte seinen Job, verabschiedete sich von seinen Mitarbeitern und folgte dem Herrn.

What a challenge for us today – for the merchants and the white-collar workers! They left work and home, pleasures, and habits; they discarded the dreams of their youth and on the ruins, built a new fortress of defense, and appealed firmly. They demonstrated that an immutable conviction in the living God could move mountains.

Was war die Absicht von ruft diese Jünger? Sie sollten Menschen anstelle von Fischen fangen, nachdem sie eine Ausbildung absolviert hatten. Er schickte sie nicht sofort auf eine besondere Mission. Die Jünger sollten sich intensiv in göttlicher Haltung, der Neuinterpretation der Heiligen Schrift und dem Gehorsam gegenüber dem Herrn schulen.

Sie wurden eingeladen, die neuen moralischen Lebensstandards zu erfüllen und im Mut zu wachsen, das Evangelium zu verbreiten und sein Wachstum in der Menschheit zu fördern. Die treuen Elf haben sich der Mission würdig erwiesen. Sie haben die Umlaufbahn der Welt im Namen Jesu verändert.

Die Wahl und Installation der Apostel

Jesus zog viele Jünger an. Er kannte sie alle, aber er wusste auch, dass nicht alle in der Lage sein würden, Menschenfischer zu sein. Er hatte sich entschlossen, eine richtige Auswahl einer bestimmten Anzahl aus dem Leib Seiner Jünger zu treffen (Markus 3:13; Lukas 6:13). Es war einer der entscheidenden Momente für das Schicksal seiner Mission.

Auch für menschliche Aktivitäten suchen die Gründer einer Organisation sorgfältig nach integren Mitarbeitern und fördern ihre Ideale. Die Weitsichtigkeit der Führung besteht darin, fähige Männer auszuwählen, um die Mission zu erfüllen, anstatt die Arbeit allein zu versuchen, ungeachtet der Wunder, zu denen ein Mann fähig sein mag.

Eine gute Führungskraft hat keine Angst vor Mitarbeitern, wählt sie aber sehr sorgfältig aus. Jesus Christus verbrachte eine Nacht damit, zu seinem Vater für die richtige Wahl zu beten (Lukas 6:12). Er suchte in dieser kritischen Stunde seines Lebens nach besonderer Führung. Seine Wahl würde die zukünftige Mission und die Welt beeinflussen.

For this reason: “He went out into a mountain to pray and continued all night in prayer to God. And when it was day, He called unto Him His disciples. And of them, He chose twelve, whom also He named apostles: Simon (whom He also named Peter) and Andrew, his brother; James and John, Phillip and Bartholomew, Matthew and Thomas, James the son of Alphaeus, Simon called Zelotes, Judas the brother of James and Judas Iscariot, which also was the traitor” (Lukas 6:12; Lukas 6:13; Lukas 6:14: Lukas 6:15: Lukas 6:16).

Im Neuen Testament gibt es vier Listen der Apostel,Matthäus 10:2; Matthäus 10:3; Matthäus 10:4; Markus 3:16; Markus 3:17; Markus 3:18; Markus 3:19; Lukas 6:14; Lukas 6:15; Lukas 6:16und inApostelgeschichte 1:13. Die Anordnung der Namen in diesen Listen erfolgt in drei Schritten, wobei in jedem Schritt Änderungen auftreten. Petrus erscheint zuerst und Judas zuletzt. Es gibt keinen Primat von Petrus im Sinne von Jurisdiktion oder Autorität über seine Mitapostel. Eine solche Autorität hat Petrus nie erhalten und nie ausgeübt. „Seine Position ist die des Ersten unter Gleichen; eine Position, die nicht auf eine formelle oder offizielle Ernennung zurückzuführen ist, sondern auf den Eifer und die Kraft seiner Natur.“ (Hastings)

What was our Lord’s aim in selecting His special group? St. Mark states that the purpose was that they might be with Him so He might send them forth to proclaim the approach of the Kingdom of God and so He could endow them with the power to heal and exercise. St. Mark records:

„Er ordnete zwölf an, dass sie bei ihm sein sollten und dass er sie aussende, um zu predigen und die Macht zu haben, Krankheiten zu heilen und Teufel auszutreiben.“

But the Lord’s aim was more than that. He describes it on the eve of His death. He expected them to be His envoys on Earth. Their supreme duty was to bear witness to Him, to teach the world how He lived, what He said, what He wrought. Jesus prayed for them:

„Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe auch ich sie in die Welt gesandt“.

Apostelausbildung

Die Apostel waren gottesfürchtige Menschen. Nur eine religiöse Bindung verband sie mit Jesus. Ihre Integrität, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit können nicht geleugnet werden. Sie waren fleißige, ehrliche und fromme Menschen, die vor allem dem Herrn und seinem Gebot verpflichtet waren. Sie waren keine Männer von hoher Bildung, aber sie waren auch keine Analphabeten. Die meisten sprachen Aramäisch und Griechisch. Sie wurden in den Kenntnissen erzogen. Gott in Synagogen, und sie verwalteten eine Disziplin von hohem Standard.

Vier von ihnen waren Bauern, einer war Steuereintreiber und die anderen gehörten der allgemeinen Arbeiterklasse an. Sie hatten keinen Rang oder Rang. Sie mussten kämpfen, um zu überleben. Die Evangelien stellen sie nicht als Genies oder originelle Denker dar. Sie waren alle junge Männer im Alter unseres Herrn oder jünger. Sie waren Männer mit einer Vielzahl von Hintergründen, Temperamenten und Verhaltensweisen. Sie teilten die Hingabe an Jesus und einen frommen Lebensstil. Sie versammelten sich unter einem Dach, um zu lernen und sich daran zu halten.

Die Apostel folgten dem Herrn von einem Ort zum anderen. Sie hörten alle seine Predigten und Ermahnungen sowie seine privaten Ratschläge an die Menschen und Träume. Sie sahen, wie Patienten geheilt wurden und hörten von Krankheitsursachen und dem Einfluss böser Geister. Sie studierten nicht nur in den Predigt- und Pastoralkliniken. Jesus Christus war das Haupt der Zwölf. Sie teilten sich einen gemeinsamen Geldbeutel, und einer von ihnen wurde zum Schatzmeister ernannt. Ihre Vorräte stammten aus ihrem Besitz und ihren Geschenken, insbesondere aus der Großzügigkeit mehrerer Frauen, die sie auf einigen ihrer Reisen begleiteten (Lukas 8:2; Lukas 8:3).

Sie arbeiteten und studierten zusammen. In erster Linie wurden sie in der Persönlichkeit Jesu geschult. Seine bloße Existenz war eine Ausbildung an und für sich. Seine Taten und Worte im täglichen Leben, der Umgang mit Depressiven und Bescheidenen, die Begegnung mit Sündern, die Verteidigung der Unterprivilegierten und die Inspiration für die Basis – all dies war eine Lektion für sie. Sie sahen, wie er predigte und betete, Kranke heilte und gebrochene Herzen heilte. Sie waren sich des Vorgehens des Meisters gegen trockene Rituale sowie des Sabbats, der Beschneidung, des Essens und der Gebetszeiten bewusst.

Die von Jesus vollbrachten Wunder standen im Mittelpunkt der zweiten Phase ihrer Apostelvorbereitung. Der Messias sollte Wunder vollbringen, aber der tatsächliche Erfolg der Wunder erstaunte die Apostel. Das Wesen dieser Werke war und ist unerklärlich. Die Apostel sahen viele Wunder, darunter den Fang von Fischen (Lukas 3:1; Luke 3:2; Luke 3:3; Luke 3:4; Luke 3:5; Luke 3:6; Luke 3:7), the stilling of the storm (Markus 4:39) und auf dem Wasser gehen (Johannes 6:16). Sie entdeckten auch, dass Wunder nicht nur um der Wunder willen vollbracht wurden, sondern auch als Zeichen des Glaubens und des Vertrauens und als Lektion in spiritueller Aufrichtigkeit, wie im Fall des Feigenbaums.

Schließlich wurden die Apostel in der Lehre Jesu geschult. Für sie war Er der Lehrer. Er sprach mit Zuversicht.

Christus hat seine Apostel „gesandt“

Die Apostel verbrachten weniger als drei Jahre bei ihrem Meister. Er rief sie, „damit sie bei ihm seien“ (Markus 3:14), um ausgebildet und erzogen zu werden, und dann „damit er sie aussendet, um das Evangelium zu predigen“ und den Menschen zu dienen. Ihre Arbeit zwischen diesen beiden Phasen stimmt überein. Es wurde nur in den Stufen der Weiterentwicklung geändert.

Aber was für eine Veränderung!

Aus Schülern wurden sie Lehrer; von Nachfolgern Christi wurden sie zu Führern und brachten Menschen zu Christus. Sie begannen als Jünger und avancierten in drei Jahren zu Aposteln. Ihr sichtbarer Führer, ihr Herr, wurde der Unsichtbare, „Der Geist Jesu“ (Apostelgeschichte 1:6; Apostelgeschichte 1:7), immer gegenwärtig, wie er zuvor war.

Nachdem sie eine Nacht dem Gebet für ihren Dienst gewidmet hatten, wählte Jesus Christus sie aus. Jesus betete für sie und ihre Zukunft nach ihrer Ausbildung bis kurz vor seiner Verhaftung. Einer seiner Apostel berichtete über das Gebet. Am Pfingstfest salbte er sie mit dem Heiligen Geist. Der mächtige Geist kam als „Feuerzungen“ auf die Apostel herab und verwandelte ihre Zweifel, Ängste und Verhaltensweisen auf so wunderbare Weise, dass sie zu Boten der neuen Mission wurden.

Ihre Hauptaufgabe bestand darin, Zeugnis abzulegen für den Erretter Jesus Christus, sein Leben, seine Lehre und sein Sühnwerk und insbesondere für die Auferstehung Christi, „ein Zeuge seiner Auferstehung“, „in Jesus die Auferstehung der Toten zu verkünden“.

„Und mit großer Kraft bezeugten die Apostel die Auferstehung des Herrn Jesus“.

Ihr Zeugnis und Zeugnis hatte eine massive Wirkung. Sie erwähnten, was ihnen bekannt war. Es gab keinen Zweifel an der Integrität ihrer Informationen. Der heilige Johannes schloss sein Evangelium mit den Worten: „Das ist der Jünger, der diese Dinge bezeugt“, und er beginnt seinen ersten Brief mit den Worten: „Das ist der Jünger, der diese Dinge bezeugt.“

„Das, was von Anfang an war, was wir gehört haben, was wir angeschaut und unsere Hände gehandhabt haben, vom Wort des Lebens …

Was wir gesehen und gehört haben, verkünden wir euch, damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habt; und wahrlich, unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus“ (1 Johannes 1:1; 1 Johannes 1:2; 1 Johannes 1:3).

Der Dienst der Apostel wurde geleitet und gesegnet, und sie waren sich dessen bewusst. In jeder Bewegung und Wendung ihrer Arbeit spürten sie die Gegenwart Christi und die Begleitung des Heiligen Geistes. Sie wurden auch über ihre Ernennung informiert. Sie dienten nicht sich selbst, sondern dem Herrn als Propheten, Priester und König, mit Autorität und Wirksamkeit. Sie wählten ihre Nachfolger und begründeten das ausschließliche Priestertum der Kirche.

Es gibt in der orthodoxen Kirche keine Ordination eines Diakons, Priesters oder Bischofs, ohne sich auf die Apostel durch eine Liste der Namen ihrer Vorgänger zu beziehen. Daher ist die apostolische Sukzession nicht nur für die Lehre der Kirche, sondern auch für ihre Heiligung sehr wichtig. Es wird in der orthodoxen Kirche akzeptiert, dass die Bischöfe der Kirche die Nachfolger der Apostel sind.

Das Neue Testament des Herrn wurde von den Aposteln in Anbetung und Gebet, Predigt und Seelsorge praktiziert. Gläubige in der Kirche, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart, freuen sich, die sühnende Wahrheit und den Willen des lebendigen Gottes in ihnen und durch sie zu kennen.

Das persönliche Leben der Apostel ist wenig bekannt. Wir kennen nur die Namen einiger von ihnen. Ihre Arbeit wird jedoch für zukünftige Generationen in Erinnerung bleiben. Anstatt ihr eigenes, war es ihr Ziel, das Werk und den Willen des Herrn weiterzuführen. Wir können ihren Charakter und ihre Absichten durch die Früchte ihrer Arbeit erkennen.

Es folgt eine kurze biografische Notiz zu jedem der Apostel. NachLukas 6:12, die Namen werden aus einer Liste gezogen.

Das Neue Testament des Herrn wurde von den Aposteln in Anbetung und Gebet, Predigt und Seelsorge praktiziert. Gläubige in der Kirche, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart, freuen sich, die sühnende Wahrheit und den Willen des lebendigen Gottes in ihnen und durch sie zu kennen.

Kurzbiographien der 12 Apostel

Peter

Geboren in Bethsaida, Galiläa, war er ein Fischer, der von Jesus Christus „Kephas“ (auf Griechisch Petrus) genannt und zum Menschenfischer, einem Apostel, berufen wurde.

In all Twelve lists, he is mentioned first, and together with John, James the Great, and Andrew, Peter was a member of the Innerer Kreis der Apostel. Er sah sowohl die Verklärung als auch den Todeskampf Christi. Als er seinen Glauben an Jesus als den Christus erklärte, gelobte der Herr:

„Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen“

bezieht sich auf den Felsen des Glaubens an den Erretter. Dem Glaubensbekenntnis des Petrus folgend, tadelte ihn der Herr hart.

Wann Apostel Petrussagte, er würde seinen Herrn niemals verlassen, traf ihn die Vorhersage seiner dreifachen Ablehnung, die später eintrat. Später entschädigte Petrus für seine dreifache Verleugnung durch eine dreifache Liebeserklärung.

Nach der Himmelfahrt übernahm Petrus die Führung der Apostel. Er sprach an Pfingsten und war der Erste, der im Namen Jesu ein Wunder vollbrachte.

Er hieß Cornelius zur Taufe willkommen und öffnete so die Kirche für Nichtjuden. Seine Autorität ist jedoch beim Jerusalemer Apostelkonzil offensichtlichSankt Paultadelte ihn, weil er den Forderungen der Judenchristen nachgegeben hatte, sich von den Heiden zu trennen.

Peter gegründetKirche von Antiochia. Er ging höchstwahrscheinlich nach Rom und wurde während Neros Regierungszeit (54-68) mit dem Kopf nach unten gekreuzigt.

Andrew

Heiliger Andreas, ein Anhänger von Johannes dem Täufer, hörte, wie er Jesus als das Lamm Gottes bezeichnete. Andreas bat um eine Audienz und verbrachte einen Tag mit Jesus, bevor er verkündete:

„Wir sind dem Messias begegnet“

die zu einem Glaubensbekenntnis und Bekenntnis für den christlichen Glauben wurde. Er führte seinen Bruder Simon Petrus zum Glauben an Christus. Obwohl er kein Mitglied des inneren Kreises war, spielte er bei vielen aufgezeichneten Ereignissen die erste Rolle.

Laut der Kirchengeschichte von Eusebius ging Andreas später nach Skythen. Der Legende nach starb er in Patras, Griechenland, als Märtyrer und wurde an einem X-förmigen Kreuz gekreuzigt, das als Andreaskreuz bekannt wurde. Der Überlieferung nach ist er derGründer des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel.

Jakobus der Ältere

Er warZebedäus Sohn. He was part of the fortunate party – the inner circle of the disciples – along with his elder brothers John and Peter.

Die Apostle Jamessah die Verklärung sowie die Agonie in Gethsemane.

Sein Eifer war mächtig, und der Herr nannte ihn und seinen Bruder „Boanerges“, was „Donnersöhne“ bedeutet.

Im Jahr 44 n. Chr. Enthauptete Herodes Agrippa I. Jakobus, den ersten der Zwölf, der den Märtyrertod erlitt.

Eine Hypothese, die er in Spanien predigte, widerspricht der kirchlichen Tradition und dem Römerbrief, die alle darin übereinstimmen, dass er Jerusalem nicht verlassen hat.

Nach einer alten spanischen Überlieferung wurde der Leichnam des Heiligen Jakob nach Santiago de Compostela, Spanien, überführt, wo der Heilige Jakob im Mittelalter einer der am meisten verehrten spanischen Heiligen war.

John

St. Johanneswar zusammen mit Peter und James ein Mitglied des inneren Kreises. Er und sein Bruder James wurden die „Söhne des Donners“ genannt, da sie die Söhne des Zebedäus waren.

Das vierte Evangelium, das Buch der Offenbarung und drei katholische Briefe wurden alle von Johannes geschrieben. Er wurde zusammen mit Peter eingesperrt und später vor dem Sanhedrin ausgesagt.

Johannes wurde auch mit Petrus nach Samaria entsandt, wo sie für die Bekehrung beteten, um den Heiligen Geist zu empfangen. Er war beim Konzil der Apostel in Jerusalem anwesend.

John war „einer der beiden“, der zusammen mit Andrew die erste Audienz beim Herrn hatte. Er war derjenige, „den Jesus schätzte“ und der sich beim mystischen Abendmahl auf seinen Busen legte.

Am Fuße des Kreuzes,Jesus vertraute Johannes seine Mutter an.

Er war derjenige, der Petrus am Morgen der Auferstehung zum Grab begleitete, und er war derjenige, der den auferstandenen Herrn am Meer von Tiberius kannte, wo unser Herr ihm sagte, dass er nicht sterben würde (Johannes 21:7).

Der Legende nach reiste er nach Kleinasien und ließ sich in Ephesus nieder. Später wurde er auf die Insel Patmos verbannt.

Phillip

Heiliger Philippist der Bethsaida-Apostel, der dem Ruf Jesu gehorchte und Nathaneal zu Christus führte. Als Jesus Philipp dazu aufforderteBrot kaufen für die 5.000 Menschen, antwortete Philipp,

"Zweihundert Denare werden nicht genug Brot kaufen, damit jeder von ihnen etwas bekommt."

Bei einer anderen Gelegenheit fragte Phillip Jesus:

„Herr, zeige uns den Vater“

worauf Jesus antwortete,

„Aber du kennst mich nicht, Phillip?“

Phillip, einer der sieben Diakone, sollte nicht mit Phillip, dem Apostel, verwechselt werden.

Der Überlieferung nach predigte der Apostel Philippus in Asien das Evangelium und wurde gekreuzigt.

Bartholomew

Sein Name ist Patronym, was „Sohn von Tolmai.“ Er wird oft mit Nathaneal verwechselt, den Phillip zu Christus führte.

Nach Angaben des Historikers Eusebius entdeckte Pantainus von Alexandria zwischen 150 und 200 n. Chr. Indien, das Matthäusevangelium, das einer der Apostel Bartholomäus hinterlassen hatte.

Der Überlieferung nach ist dieApostel Bartholomäus war zu Tode geschundenin Albanapolis in Armenien.

Matthew

Sankt Matthäus was an evangelist who was a Jew and a Steuereintreiber before being named by Christ, whom he pursued.

He’s the Apostle who wrote the first Gospel.

Er betont die menschliche Existenz und Geschichte des Herrn in seiner Genealogie von Jesus Christus.

Infolgedessen wird Matthäus in der christlichen Symbolik als Mensch dargestellt (vgl. Off 4,7).

In der orthodoxen Kirche befindet sich die Matthäus-Ikone in einem der vier Dreiecke, die von den Bögen gebildet werden, die mit der Kuppel der Kirche verbunden sind.

Thomas

Heiliger Thomaswurde „der Zwilling“ genannt.

Er bot an, mit Jesus auf dem Weg nach Bethanien zu sterben.

Er unterbrach Jesu letzte Rede mit dem Satz:

„Wir wissen nicht, wohin du gehst; woher kennen wir den Weg?“

Thomas leugnete die Auferstehung Christi, bis er die Wunden des auferstandenen Herrn berührte, bekannte aber später seinen Glauben an ihn:

„Mein Herr und mein Gott“

– der erste, der die Göttlichkeit des Herrn direkt anerkennt.

Thomas evangelisierte der Legende nach die Parther. Die syrischen Christen von Malabar bezeichneten sich selbst als

“Christen von St. Thomas.”.

Es wird angenommen, dass sie vom Apostel Thomas evangelisiert, gemartert und in der Nähe von Madras in Mylapore begraben wurden.

James the Lesser

Er war der Sohn von Alphäus. War er mit dem Herrn verwandt?

Dies wird hinterfragt. War erJames the Younger (or “Lesser,” according to Matthew 15:40)?

Es gibt auch nicht genügend Argumente, um dies zu untermauern. Über ihn ist wenig bekannt.

Simon der Zelot

Er war als Cananaean und Zealot bekannt, was beides Wörter für dasselbe hebräische Wort sind.

Gemäß der apokryphen „Leidenschaft des Simon und des Judas“ predigten beide in Persien und erlitten den Märtyrertod.

Simon, einer der Brüder des Herrn, war mit ihm verbundenSimon der Apostelim Neuen Testament.

Im Neuen Testament gab es viele Menschen gleichen Namens.

Jude

Im Evangelium wird er als „Judas des Jakobus“ oder „Judas nicht der Iskariot“ bezeichnet. Er ist auch als Thaddaeus und Lebbacus bekannt.

Heiliger Judaswar der Bruder von James (oder der Sohn von James RV), einer der „Brüder des Herrn“ – ein Nachkomme des Herrn. Der Sprecher des Judasbriefes ist Judas.

Die apokryphe „Passion von Simon und Judas“ stellt sie in Persien dar, wo sie predigten und das Märtyrertum erlitten.

Judas Iskariot

Ein ausgewählter Jünger, einer der Zwölf, verriet Christus an den jüdischen Sanhedrin – den Obersten Rat und das höchste Gericht in Jerusalem – und küsste den Herrn zum Zeitpunkt der Verhaftung.

Judas Iskariotbeging später Selbstmord.

Der Titel „Iskariot“, der auf Hebräisch „Mann von Kerioth“ bedeutet, ein Ort in Südpalästina, impliziert, dass Judas aus Judäa stammte.

Er war der einzige von dort, während die anderen Apostel aus Galiläa stammten. Nach seinem Selbstmord wählten die Apostel Matthias zu seinem Nachfolger als einen der zwölf Apostel.

Matthias

Gemäß der biblischen „Apostelgeschichte 1:21; Apostelgeschichte 1:22; Apostelgeschichte 1:23; Apostelgeschichte 1:24; Apostelgeschichte 1:25; Apostelgeschichte 1:26“,Heiliger Matthiaswar ein Jünger, der von den Aposteln als Ersatz für Judas Iskariot ausgewählt wurde, nachdem er Jesus Christus verraten hatte.

Jesus selbst wählte die ursprünglichen 12 Apostel aus, und der Rest der Apostel wählte den Heiligen Matthias nach der Himmelfahrt. Sie haben per Los ihre Stimmen abgegeben und Matthias ausgewählt. Im Neuen Testament gibt es keine weiteren Informationen über ihn.

Die Gemeinschaft musste auch nach der Kreuzigung ausharren, um den christlichen Glauben weltweit zu verbreiten. Die Zahl der Apostel musste 12 bleiben, da 12 die Zahl der Stämme Israels war und ein zwölfter Apostel für das Kommen des neuen Israel erforderlich war.

Es wird angenommen, dass Matthias seinen Glauben an Jesus Christus über alles andere gestellt hat und an Pfingsten mit den anderen Aposteln anwesend war.

Apostel des Neuen Bundes überliefert

Die Kirche Jesu Christi begann in Bethlehem mit seiner Geburt in einer Krippe und wurde in seiner Gegenwart von Engeln und Hirten, die ihn anbeteten, sanktioniert. Die Kirche wuchs und wurde durch die Bemühungen Christi in Palästina bereichert und mit seinem Kreuz auf Golgatha gegründet.

Schließlich, nach der Auferstehung ihres Herrn, blühte die Kirche im Obergemach von Jerusalem auf, wobei die „Feuerzungen“ des Heiligen Geistes die Apostel triumphierend anführten. Als Ergebnis vermachte Jesus Christus, der Gründer und Herr der neuen heiligen Gesellschaft, seiner Kirche seine kostbare Gabe und machte sie zum Hüter der Erlösung und der ewigen Freiheit.

Die Kirche Christi, die sowohl Heilige als auch Sünder umfasst, wird immer Sein heiliger Leib sein. Es ist schließlich der Bereich seines Bundes, den die Apostel von Christus erhalten und an uns weitergegeben haben.

Was genau ist dieser Bund?

Der neue Lebenswille des Herrn wurde von ihm selbst geschaffen und für alle Zeiten von Generation zu Generation weitergegeben. Es beinhaltet die lang ersehnte Versöhnung zwischen Gott und den Menschen.

The new covenant was made possible by God’s mercies and empowered by His Son—the incarnate Logos. What is the content Of this covenant, and who is the warrantor who secures its riches to its heirs? Christ and His Gospel are the answers to both questions. In Him, man is destined to live anew, crossing again into Eden, the Kingdom of Heaven. This is the New Covenant which the Apostles received and handed down.

Der neue Bund ist eine „große, freudige Nachricht“. Sein Titel wurde ihm von dem Engel verliehen, der in Bethlehem die Inkarnation des Logos ankündigteLukas 2:10; Lukas 2:11dass „euch geboren ist … ein Erlöser … Christus, der Herr“.

Der Inhalt des Bundes wurde in der Taufe Christi durch die Erklärung seines Vaters bestätigt,

„Du bist mein geliebter Sohn“.

In der Tat,

„So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat“ (Johannes 3:16).

Johannes der Täufer bezeugte ihn und rief:

„Siehe, das Lamm Gottes!“

in Anbetung.

Christ’s new order of Love signed the covenant at His mystic supper – the New Testament – and accepted by His Cross and His final words,

"Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun."

Schließlich besiegelte seine triumphale Auferstehung diesen Bund für immer und sicherte Sieg und Lebensfreude.

Dieser Bund wurde durch die Überzeugung und den Ausruf des Erstberufenen Apostels Andreas angekündigt, dass

„Wir haben den Messias gefunden“

sowie die Erklärung seines Bruders Peter, dass

"Du bist der Christus."

Seine Gläubigen und treuen Anhänger sind dazu bestimmt, in allen Epochen den Globus zu umspannen. Seine Herrschaft ist ewig.

Dieser mächtige Bund der Versöhnung – das kommende Neue Testament – wurde der Kirche überliefert und den Aposteln Christi, den Augenzeugen, anvertraut. Sie predigten den orthodoxen Glauben an den wahren Gott und gründeten eine neue göttliche Gemeinschaft in den örtlichen Kirchen, damit die Menschen an den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, einen lebendigen dreieinigen Gott, glauben und ihn anbeten. Die Apostel sind das erste goldene Band unseres ererbten Glaubens, den wir heute schätzen. Der Herr sandte sie, und die Gläubigen begrüßten sie und ehrten sie.

Ressourcen Wer waren die 12 Apostel

https://www.theknownpeople.com/profiles/
https://www.crosswalk.com/faith/bible-study/who-were-the-12-disciples-and-what-should-we-know-about-them.html?
https://www.bibleinfo.com/en/questions/who-were-twelve-disciples
https://www.learnreligions.com/the-apostles-701217
https://www.exploringlifesmysteries.com/twelve-disciples/