Jesús y sus seguidores
Apostle of Jesus
Apostle is one assigned for a mission: such as. a: one of an authoritative New Testament groups sent out to preach the Gospel and made up predominantly of Christ’s 12 original disciples and Paul.
- Apostle of Jesus
- ¿Qué convierte a alguien en apóstol?
- ¿Qué distingue a un discípulo y a un apóstol?
- Los doce apóstoles de Jesucristo
- La esencia del ministerio del apóstol de Jesús
- Apóstol de Jesús, los 12 apóstoles - nombres y biografías
- Diferencias entre un apóstol y un discípulo
- ¿Qué distinguió a la Iglesia apostólica primitiva de la moderna?
- Apostleship is Fatherhood
- Eucaristía del tiempo apostólico
If you love our Flipbook, you perhaps also are interested in downloading the PDF.
If you love our Flipbook, you perhaps also are interested in downloading the PDF. Please contact us if you prefer to have a PDF.
¿Qué convierte a alguien en apóstol?
Administrator: Apostles clarify beginning principles and function as executives. They may preach the Gospel of redemption as led by the Holy Spirit because Jesus is the keystone of everything they do (Ephesians 2:20). They are visionaries and can recognize theological trends that would harm the Church.

Apostle of Jesus
¿Qué distingue a un discípulo y a un apóstol?
Mientras que un discípulo es un estudiante que aprende de un maestro, se envía un apóstol para transmitir esas enseñanzas a otros. “Apóstol” significa mensajero, el que es enviado. Se envía un apóstol para proporcionar o transferir los conocimientos al resto.
Apóstol - significa "enviado"; sin embargo, en esta Escritura, vemos que el papel de estos doce elegidos es notable, el más alto de los hombres. Y en este escrito, intentaremos comprender el significado de los doce apóstoles de Jesucristo y penetrar en los secretos de las acciones [señales] proféticas que les sucedieron a estos seguidores de nuestro Señor.
So, a place from Revelation 21:14. [“The wall of the city has twelve pillars, and on them are the names of the twelve Apostles of the Lamb”], which confirms the importance of such a device, which we discussed in this article. Next, we will discuss how important the activities of some of the apostles of Jesus Christ were; and we will try to understand the meaning and significance of some of the prophetic actions that took place with these “streams” of the Holy Spirit the patriarchs of Christianity.
La esencia del ministerio del apóstol de Jesús
Los apóstoles no eran solo predicadores de una nueva fe, sino también guardianes de la Palabra de Dios. Los Apóstoles compilaron el Evangelio y las Epístolas de los Apóstoles, todo el corpus de textos del Nuevo Testamento. En él se explican las tesis doctrinales y se dan los principios morales de la vida de un cristiano. Organizaron la Iglesia de Cristo y difundieron la doctrina cristiana entre los pueblos no judíos. Por su ejemplo de vida ascética, los apóstoles son ejemplos de amar al prójimo y honrar a Dios.
La esencia del ministerio apostólico es transmitir a las personas la Buena Nueva, la fe de Cristo. Toda su vida estuvo dedicada a la predicación.
¿Cuántos apóstoles había? Además de los 12 apóstoles más cercanos y el apóstol Pablo, otros 70 apóstoles fueron elegidos entre los seguidores de Jesucristo. Pero no estuvieron constantemente con el Salvador y no fueron testigos presenciales de Su vida. Sus nombres no se mencionan en el Evangelio; la lista completa se compiló en los siglos V-VI.
Apóstol de Jesús, los 12 apóstoles - nombres y biografías
Lista de doce apóstoles: Andrés, Pedro, Juan y Santiago (hijos de Zebedeo), Felipe, Bartolomé, Mateo (recaudador de impuestos), Tomás, Santiago (Alfeyev), Judas (Jacob), Simón (cananeo), Judas (Iscariote), Matthias (en lugar de Judas, el traidor).
Los apóstoles más cercanos al Señor fueron Pedro, Santiago, Juan.
Pedro
Simón (Pedro). Vivía en la pequeña ciudad de Betsaida a orillas del Mar de Galilea y se dedicaba a la pesca. Un día, cuando Jesús estaba predicando cerca del lago Genesaret, vio que elpescadoresno había atrapado nada en sus redes. El Señor le dijo a Simón que navegara hacia las profundidades y volviera a tirar las redes. Pescaron tantos peces que incluso los barcos empezaron a hundirse.
Simón se sintió invadido por un terror sagrado y dijo:
“¡Fuera de mí, Señor! porque soy una persona pecadora. A lo que recibió la respuesta: “No temas; de ahora en adelante estarás atrapando gente ". (Lucas 5, 1-11).
Después de eso, la vida de Simón cambió drásticamente y pasó de ser un pescador a un fiel seguidor de Cristo. El Señor le dio un segundo nombre: Pedro (traducido del griego antiguo que significa “piedra”), que indica firmeza en la fe y convicciones, disposición para luchar por ellos.
Fue Pedro quien nombró por primera vez a Jesucristo e Hijo de Dios. Pero al mismo tiempo, fue el primero en negar al Salvador cuando fue detenido. Después, Pedro encontró la fuerza para arrepentirse, por lo que fue perdonado, y ocupó el lugar más alto entre los apóstoles. Fue ejecutado en Roma en el 68. Según la tradición, pidió que lo mataran boca abajo, ya que se consideraba indigno de aceptar la tortura y la muerte de la misma forma que el Señor.
Juan y jacob
James and John (Zebedee). Two siblings, the sons of the fisherman Zebedee, and Peter, were the Savior’s closest disciples.
Solo estos tres apóstoles vieron elTransfiguración del Señor. Y sólo a ellos los llamó Jesucristo cuando resucitó a la hija de Jairo. Jacob fue ejecutado por Herodes Agripa I en 44.
El hermano menor de Santiago - Juan el Teólogo es el autor del “Evangelio de Juan” y el Apocalipsis. Jesucristo lo destacó entre todos sus discípulos. Fue a él a quien se dirigieron las palabras del Salvador crucificado para que Juan cuidara de la Madre de Dios. Como los otros apóstoles, Juan fue perseguido, pero su martirio se le escapó. losEl apóstol murió de muerte naturala una edad avanzada, a la edad de más de 80 años.

Predicación de San Juan Bautista
Andrés
Andrew, el hermano Peter se dedicó a servir a Dios y no creó su propia familia. Al escuchar que Juan, el Bautista estaba predicando sobre la venida del Mesías y realizando el bautismo en el Jordán, salió de su casa y fue al profeta. También se le llama elFirst-Called. Fue nombrado el primero entre los discípulos del Salvador. Uno de los dos que supo de Jesús de Juan y lo siguió fue Andrés, el hermano de Simón Pedro.
Es el primero en encontrar a su hermano Simón y dice:
"Hemos encontrado al Mesías, que significa: Cristo". (Juan 1: 40-41).
Predicó entre naciones paganas. Sufrió una persecución severa. Fue crucificado en la ciudad griega de Patras en 67 años en una cruz en forma de X, que luego fue nombrada San Andrés.
Simón el Canonita
Simon the Cannonite (Zealot). According to the Church’s Tradition, at his wedding, the Savior was present with His Mother and turned water into wine. Cannonite or Zealot translated from Greek and Aramaic means “jealous”. He belonged to the political trend of the Zealots who opposed Roman rule and for the independence of Israel. He was martyred on the Black Sea coast, presumably on the territory of modern Abkhazia.
No muy lejos del monasterio de New Athos en Abjasia, hay una cueva en la que, según la leyenda, vivió Simón el canonita durante algún tiempo.
Jacob (junior)
Jacob (junior). El hijo de Alfred's Alfeev era un recaudador de impuestos, un publicano (inspector de impuestos). Poco se sabe sobre su vida y su muerte. Llevó una vida ascética y estricta. Según una versión, fue martirizado en la cruz en Egipto.
Felipe
Felipe vivía en Betsaida con su esposa e hijas. Después de la Ascensión, le tocó predicar en Grecia. Fue ejecutado con especial crueldad por predicar el Evangelio en el año 80: crucificado con la cabeza hacia abajo.
Bartolomé
Bartolomé (Natanael), el Salvador dijo de él:
“Behold, truly an Israelite, in whom there is no guile.” (John 1:47).
Después de conocer a Natanael se convierte en un devoto discípulo de Cristo. Iluminó a los pueblos de Asia Menor junto al Apóstol Felipe, donde fue perseguido y ejecutado.
Thomas
Tomás fue un discípulo valiente y devoto de Cristo. Fue el primero en expresar su disposición a seguir al Salvador a Judea, a pesar de la amenaza de arresto y ejecución de los fariseos. Cuando los otros apóstoles llegaron con la noticia de que habían visto al Salvador resucitado, él dudó de sus palabras. Cuando el Salvador se apareció nuevamente a los apóstoles, se le dijo a Tomás:
“Bring your finger here and see my hands; give your hand and put it in my ribs, and do not be a gentile, but a believer …” (John 20:27).
Predicó las Buenas Nuevas en la India y fue ejecutado allí.
Mateo
Mateo (Leví) era un publicano, un recaudador de impuestos e impuestos. Los recaudadores de impuestos eran despreciados entre sus compatriotas ya que servían a los procuradores romanos, traicionando al pueblo judío. El Señor vio en él no solo a un publicano, sino a un hombre devoto capaz de grandes hazañas. Es el compilador del primer Evangelio (tradicionalmente, la escritura del Evangelio de Mateo es de 41 a 55 años). Predicó en Etiopía, en este país, y fue martirizado.
Judas (Judas)
Judas (Jude) was the younger brother of Jacob, the Son of Alfeyev. According to legend, he preached in Palestine, Arabia, Syria, and Mesopotamia, and was executed in Armenia.
Judas Iscariote)
Judas Iscariote recaudó donaciones para las necesidades de los discípulos del Salvador; se le puede llamar tesorero de la comunidad de los discípulos de Jesucristo. Judas entregó al Salvador a los sumos sacerdotes por 30 piezas de plata. Iscariote, acercándose a Jesucristo, lo besó y así indicó quién necesitaba ser arrestado. Luego se arrepintió tardíamente y se suicidó. Después de la Ascensión de Jesucristo en su lugar, Mateo fue elegido entre los 12 apóstoles.

monedas de plata
Matías
Matías, inicialmente, fue elegido entre los 70 apóstoles, pero después de la traición de Judas, ocupó su lugar por mucho. Predicó en Macedonia y en el oeste de Georgia. Más tarde regresó a Judea, donde fue apedreado por orden del Sanedrín.
Pedro y Pablo: los supremos apóstoles
Un lugar especial entre los apóstoles lo ocupa el apóstol Pablo (al nacer, se le dio el nombre de Saulo, es decir, “pequeño, humilde”. Sin embargo, no fue uno de los 12 discípulos (como los apóstoles Lucas y Marcos) y no fue testigo de la vida del Salvador, fue un ferviente admirador de la ley judía y, como tal, participó en la persecución de los primeros cristianos.
Although he was very young (about 13 years old), Saul was present at the stoning of the first martyr Stephen. According to one of the versions, Saul did not directly participate in the execution, and he guarded the things of Stephen. These events from the life of the Apostle Paul are described in the book “Acts of the Holy Apostles.”
Pero después de que se le apareció el mismo Jesucristo, el antiguo perseguidor de los cristianos creyó en el Señor. Saulo se bautizó y dedicó toda su vida a predicar el Evangelio, convirtiendo a miles de personas a la verdadera fe. Sus epístolas apostólicas son una parte esencial del Nuevo Testamento y se escuchan con más frecuencia que otras epístolas en la Divina Liturgia. Pablo soportó muchos sufrimientos por su fe y fue arrestado varias veces. Fue condenado durante el reinado del emperador romano Nerón: fue decapitado.
Un lugar especial en la Iglesia Ortodoxa lo ocupan los apóstoles supremos (según la prioridad del orden y las labores) Pedro y Pablo. Se trata de dos personas completamente diferentes, unidas por una obra típica: la predicación del Evangelio y la fe inquebrantable en Jesucristo.
The 12 apostles of Jesus Christ are examples of genuine faith. They continued to carry the Good News after the crucifixion of the Savior. They also became the first Christian martyrs who were not afraid of suffering but confessed to their Teacher to the very end.
Diferencias entre un apóstol y un discípulo
El apóstol proviene del griego ἀπόστολος Apostolos que comúnmente designa un “enviado” encargado de una misión, o incluso el cumplimiento de la misma o las cartas que la describen. En la Biblia griega Septuaginta, esta palabra se aplica a las personas.
An Apostle is one of an authoritative New Testament group sent out to preach the gospel and made up, especially of Christ’s 12 original disciples and Paul.

Los discípulos elegidos y enviados
The New Testament describes those people who follow Jesus as disciples (Acts 11:26). The term translates from the Greek word μαθητάι mathētai, which means apprentices or students (this term is sometimes used in place of disciples, e.g.
Un apóstol es, en el sentido más amplio, una persona que ha sido comisionada directamente por Jesús para predicar su enseñanza. En el sentido bíblico, a menudo sólo se hace referencia a los doce apóstoles. Estos son Simon Petrus, Andreas, Jakobus (2x), Johannes, Philippus, Bartholomäus, Thomas, Matthäus, Thaddäus, Simon Kananäus y Judas Iscariot.
Cuando se habla de los discípulos de Jesús, se trata de un grupo más amplio, cuyo núcleo son los doce apóstoles. En el Evangelio de Lucas, se mencionan 70 discípulos y aunque este número permanece sin confirmar, se puede suponer que muchas personas acompañaron a Jesús en su camino. Curiosamente, Jesús llamó a mujeres y hombres.
However, the priesthood of the Catholic Church is limited exclusively to men. This is justified, among other things, by the fact that the twelve apostles were exclusively male. The bishops are the direct successors of the apostles. The Pope sees himself in a tradition with Simon Peter since Jesus has given him a special leadership role.
The success of Christianity was only possible through the disciples and apostles. After the death of Jesus, they traveled the world preaching the Christian message. Many of them were executed and went down in history as martyrs.
El martirio voluntario se convirtió en uno de los argumentos más importantes para atraer nuevos seguidores en el cristianismo primitivo.
Muchos observadores quedaron impresionados por el hecho de que había personas que estaban dispuestas a dar la vida por sus creencias. El Imperio Romano en particular, que ya tenía cierta tendencia a la decadencia, se vio amenazado por estos convictos. Pero los emperadores romanos no tenían medios contra los cristianos. Las personas que no temen a la muerte no se ven disuadidas por castigos terribles.
Una de las consecuencias menos gloriosas de llevar el mensaje cristiano al mundo es el proselitismo. En nombre del cristianismo, los paganos se convirtieron y, a veces, se vieron obligados a confesar su cristianismo. Por esta razón, muchos críticos del cristianismo atacaron duramente la comisión de Jesús a sus discípulos.
¿Qué distinguió a la Iglesia apostólica primitiva de la moderna?
Orden, organización, dispositivo. La estructura celular estaba bien establecida en esta Iglesia. Hechos. 2:42
“Y continuamente moraban en la enseñanza de los Apóstoles, la comunión, el partimiento del pan y la oración”.
Autoridad espiritual entre la gente. La Iglesia, que contaba con 100.000 personas, el 50% de la población de Jerusalén, tenía un gran poder y peso. Hechos. 2:43
“Había temor en cada alma, y se hicieron muchos milagros y señales a través de los Apóstoles en Jerusalén. "
Crecimiento ilimitado de la iglesia. No había límite para la difusión de la Palabra de Dios. En poco tiempo, el avivamiento se extendió a todas las regiones. Hechos. 2:47
“Alabando a Dios y enamorado de todo el pueblo. El Señor agregó a la Iglesia a los que estaban siendo salvos todos los días. "
El Sello del Apostolado son siete iglesias fuertes y de rápido crecimiento en la región. El apostolado se prueba con el tiempo. El Apóstol asume la responsabilidad de un país o de toda una región, es decir, varios países.
Los tres viajes del apóstol Pablo demuestran su amor por sus iglesias.
Apostleship is Fatherhood
La Iglesia del tiempo del fin se caracterizará por la manifestación brillante de todos los dones del Espíritu Santo y todas las bendiciones del ministerio, y debemos estar celosos de esto.
En la década de 1930, el Señor planteó el olvidado ministerio del evangelista-sanador en los Estados Unidos. Hoy Dios está ampliando el ministerio pastoral. Pero en el último tiempo, Dios levantará apóstoles y profetas. Amén.
The end-time Church is a church where the gifts of the Holy Spirit and all the skills of the ministry will work brightly, as it was in the first Apostolic Church. We need to be zealous for ministry gifts to be revealed and to work.
En la década de 1930 en los Estados Unidos, Dios levantó el don olvidado del evangelista a través de tiendas de campaña y servicios de curación. Hoy Dios hará crecer los ministerios de profetas y apóstoles.
Contenido del ministerio apostólico
Apóstoles [del griego. Apostolos - “mensajero, mensajero”] son los discípulos más cercanos del Salvador, elegidos, enseñados y enviados por Él para predicar el Evangelio y edificar la Iglesia.
From the Holy Scriptures, we know that the Lord first chose 12 apostles, then 70 more, called the Apostle Paul. The founders of the Church and its sacred hierarchy are only 12 apostles and the Apostle Paul. Using the laying on of their hands, the Holy Spirit descended (Acts 8:18; 19.6), they received God the authority to ordain bishops. Seventy apostles are messengers, messengers in the literal sense of the Word.
Su tarea era enseñar la Palabra de Dios, y solo podían ordenar si eran ordenados. Por lo tanto, en esta sección, hablando de la hazaña apostólica en general, nos referimos solo a los 12 apóstoles y al apóstol Pablo.
El apostolado se basa en el ministerio de embajadores del mismo Señor Jesucristo y consiste en la continuidad con Su Iglesia: “Como el Padre me envió, así yo os envío” (Juan 20,21).
Dios el Verbo fue enviado para salvar al mundo: ...
“Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él” (Juan 3,17),
Cristo proclamó lo que escuchó del Padre "que lo envió" (Juan 12.49; 14.24). Y el ministerio apostólico es una continuación de este ministerio, es decir, parte del Plan Divino para la salvación del mundo.

los apóstoles
En relación con un propósito tan elevado del apostolado cristiano, queda claro por qué nadie puede ingresar al ministerio apostólico sin un llamado especial desde Arriba.
“Tú no me nombraste a mí, sino que yo te elegí a ti para que vayas y te multipliques, y que tus plantones permanezcan…” (Juan 15,16).
Esta elección se enfatiza repetidamente en los servicios a los santos apóstoles. Los himnógrafos los llaman “discípulos de Cristo de la denuncia divina”, “el rostro escogido de Dios”. “Como el trono del Padre Hijo, en la tierra se encarna como un hombre, los discípulos te eligen a ti, Su Deidad para predicar en todos los idiomas”.
Por tanto, la reposición del rostro apostólico tras la muerte de Judas se realiza por sorteo, lo que confirma la elección del Apóstol por el mismo Señor (Hch 1,24). Y es por eso que St. ap. Pablo enfatizó que él “El Apóstol, escogido no por hombres ni por hombre, sino por el Salvador y Dios Padre, que lo resucitó de entre los muertos” (Gálatas 1.1).
La salida a la acción apostólica estuvo precedida de una larga preparación, una prolongada estancia en comunión con el Señor. Esta comunicación, esta escucha de sus palabras y enseñanzas, dio a los discípulos un nuevo conocimiento y produjo un efecto de limpieza en ellos. Fue el comienzo de esa limpieza y renovación por el Espíritu Santo, que fueron honrados en Pentecostés.

Pentecostés
Durante la conversación de despedida, el Salvador les dijo a los apóstoles:
“Ya estáis limpios por la palabra que os he predicado” (Juan 15,3)
Palabra -esto es “todas las enseñanzas del Señor que escucharon de él, ya que las enseñanzas del Señor, aceptadas con fe y llevadas a cabo en vida, tienen poder purificador en cuanto a la naturaleza espiritual del hombre ...
Esta limpieza a través de la palabra no es final, no es perfecta, sin excluir una limpieza moral adicional, que fue lograda por el derramamiento del Espíritu Santo sobre ellos ... pero esta limpieza a través de la palabra sentó, por así decirlo, la base para su futura limpieza perfecta. o pureza ”.
The apostles became fully prepared for their ministry only after Pentecost. The Savior spoke to them about the gift of the Holy Spirit more than once. Both before the Resurrection and before the Ascension, He made a promise to send from the Father a Comforter, who would “teach … everything and remind … everything” that Christ Himself said (John 14:26) and give them strength for the upcoming ministry: “you will receive strength when the Holy Spirit comes on you” (Acts 1.8; cf. 13.3).
En la himnografía de la fiesta de Pentecostés se pueden encontrar indicios de la acción renovadora del Espíritu Santo en este día. Entonces, en uno de los himnos, se dice acerca de la curación de la mente de los apóstoles y que, habiendo purificado, sanado la razón, Dios los hace templos del Espíritu Santo: Lo esencial ahora está infundido con el Espíritu de Luz ”. .
Contiene una indicación de dos etapas en la preparación de los santos apóstoles para su hazaña, dos pasos en la renovación del alma: la purificación y la iluminación. Una explicación figurativa de estas palabras del compositor se puede encontrar en San Ignacio (Bryanchaninova): Para que la linterna brille, no hay vasos lavados lo suficientemente limpios, se debe encender una vela en su interior. Esto es lo que hizo el Señor con sus discípulos. Habiéndolos limpiado con la verdad, los vivificó con el Espíritu Santo y se convirtieron en luz para los hombres.

Recibiendo los dones del Espíritu Santo
Antes de recibir el Espíritu Santo, los apóstoles no podían enseñar a la humanidad, aunque ya eran puros. Este movimiento debe hacerse con todo cristiano, cristiano en realidad, y no con un solo nombre: primero limpieza por la verdad, y luego iluminación por el Espíritu (Carta 64 (52)).
Los Hechos cuentan cómo el Espíritu Santo participó en la difusión del Evangelio y en la guía de los apóstoles. Los escogió por esta o aquella causa: “El Espíritu Santo dijo: Apartadme, Bernabé y Saulo, para el trabajo al que los llamé” (Hechos 13,2), determinó el rumbo del viaje misionero:
“Habiendo pasado por Frigia y el país de Galacia, el Espíritu Santo no les permitió enseñar la Palabra en Asia. Cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia; pero el Espíritu no se lo permitió ”(Hechos 16.6-7).
Así, el ministerio apostólico se establece y se lleva a cabo con la participación de las Tres Personas de la Santísima Trinidad: elección del Padre y por el Hijo, renovación e iluminación por el Espíritu Santo.
Para que su ministerio diera fruto, los apóstoles fueron dotados con dones únicos: “Cristo te concedió al apóstol toda abundancia de cosas buenas, el mayor de los dones Divinos, mostrándote, por el justo juicio de la Teofanía, que justo es Uno".

Pentecostés
Entre estos dones se encuentra la capacidad de comprender los secretos divinos que antes eran inaccesibles para la comprensión. El Espíritu Santo, renovando las mentes de los apóstoles, los hace “sabios y teólogos”, “los ignorantes se han hecho sabios, sabiduría divina”, “enseñan sabiduría que no es de libros, los pescadores muestran teólogos”.
La himnografía de Pentecostés enfatiza que la acción renovadora e iluminadora del Espíritu Santo ("la misteriosa renovación de la mente") dio a los apóstoles la capacidad de predicar la doctrina de la Santísima Trinidad incomprensible para la mente humana: la predicación altamente versada de lo intrínseco la naturaleza y la veneración Simple, Tri-hipostática, Benefactor de todo Dios ”.
Una indicación de participación en misterios celestiales se encuentra muy a menudo en la himnografía.
El apóstol "en verdad aprendió los misterios celestiales", es un "verbalista secreto," un ministro de los misterios de Cristo "," hombre de los misterios celestiales ". En las citas anteriores, es fácil ver la refracción de las palabras de San ap. Pablo:
“Por tanto, todos deben entendernos como ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios” (1 Cor. 4.1).
Según las interpretaciones patrísticas, los secretos divinos no son solo una enseñanza dogmática. San Teófano el Recluso explica que aquí “no solo se refieren a los sacramentos, sino a la disposición de toda la obra de Cristo en la tierra… no solo a los misterios de la enseñanza, sino a toda la economía de la salvación, que incluye tanto la enseñanza como la institución de la vida recta y la enseñanza de los sacramentos santificantes ”...
La mención de los misterios de Dios también se encuentra en otro lugar de la Epístola a los Corintios: “Nosotros, - escribe el Apóstol, - ... predicamos la sabiduría de Dios, secreta, escondida ... que nadie de las autoridades de este siglo ha conocido… Y Dios nos reveló [esto] por su Espíritu ”(1 Cor. 2.6-8.10).
Aquí, también, la sabiduría secreta, escondida se entiende como toda la “imagen de la dispensación de nuestra salvación en Cristo” con todos sus “principios iniciales” e “inmensas consecuencias”, que se reflejarán “en todas las áreas del ser creado”. . Según la revisión de San Juan Crisóstomo, el secreto de esta sabiduría se llama tanto porque estaba oculto a todas las fuerzas creadas antes de su aparición como porque solo puede ser conocido por la iluminación del Espíritu Santo.
Los cantores también ven como misterioso el mismo envío de los apóstoles a predicar, ya que era también parte integrante del secreto y en su totalidad incomprensible para el hombre el plan supremo para la salvación del mundo: “Rostro espiritual apostólico, enviado al mundo en secreto de Dios el Altísimo ”.
Entonces, los santos apóstoles predicaron a un Dios invisible sin principio y pudieron decir:
“In the beginning was the Word” (John 1.1),
no haber sido creado antes por ángeles y no haber aprendido de la gente.

Jesús enviando a sus discípulos
They received their knowledge from Above, having been witnesses (self-visioners) of the mysterious and incomprehensible for the human mind of the Incarnation.
“Estudiantes de Stasov, los secretos de las visiones de sí mismos de los primeros, lo Invisible y el comienzo de los Pobres, ustedes predican, diciendo: en el principio, está la Palabra, no creen antes al Ángel más rápido, abajo aprenderán del hombre, pero desde lo alto de la Sabiduría ”.
Para la predicación del Evangelio, el Señor dota a los apóstoles con el don de lenguas (Hechos 2.4), que, al eliminar las barreras lingüísticas, representará la futura unidad llena de gracia de la humanidad en la Iglesia Universal, como se afirma en el kontakion de la fiesta de Pentecostés: "Siempre que se distribuyan lenguas de fuego, toda la llamada debe unirse" ...
Por el esfuerzo del Espíritu Santo, los apóstoles se deshacen del miedo, "de las personas temerosas se convirtieron en confesores intrépidos" - "la audacia de priyasha que antes tenían miedo". Por ejemplo, el apóstol Pedro, ante el don del Espíritu Santo, “se asustó cuando solo le preguntó un criado-portero”.
Y después de la caída del Espíritu Santo, “el que no pudo soportar la pregunta del esclavo débil, el mismo entre el pueblo asesino habla con tanta valentía” en el día de Pentecostés (Hechos 2.14).
Los apóstoles recibieron del Señor una autoridad especial que se manifestó en dos aspectos: en la cabeza del pastor y en los milagros.
La autoridad pastoral fue confiada a los apóstoles para gobernar la Iglesia. “Cuando ap. El Señor restauró a Pedro en su dignidad apostólica; el Señor se vuelve hacia él con las palabras: “Apacienta mis corderos… apacienta mis ovejas” (Juan 21.15-17). La palabra “alimentar” significa el ministerio de gobierno, el Apóstol debe gobernar a los creyentes, así como un pastor gobierna el rebaño ”. En la autoridad pastoral, los apóstoles son comparados con Cristo, el Pastor Principal (1 P. 5.4). En el proverbio del Buen Pastor, el Salvador mismo se señaló a Sí mismo como el modelo del Pastor (Juan 10.11).
El derecho exclusivo de la autoridad pastoral de "tejer y decidir" se le dio primero al Apóstol. Pedro: “y yo te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra, será atado en el cielo, y lo que permitas en la tierra, se permitirá en el cielo” (Mateo 16.19), y luego a la resto de los discípulos:
“De cierto os digo: lo que ates en la tierra, será atado en el paraíso, y todo lo que permitas en la tierra, se permitirá en el cielo” (Mateo 18.18).
The apostles had the authority and power to perform sacred rites. Holy Scripture informs that the apostles, at the command of the Savior, performed the Sacraments of Baptism (Matthew 28.19; John 4.2; 1 Cor. 1.14.16) and the Eucharist (Acts 2.42; 20.11), ordained their successors (Acts 14:23; 2 Tim. 1.6).
The apostles made decisions that were obligatory for the members of the Church: “… it is pleasing to the Holy Spirit, and we should not lay on you any more burden than this necessary” (Acts 15:28), they could judge and punish the guilty:
“Por eso escribo esto en mi ausencia, para que en mi presencia no use la severidad según la autoridad que me ha dado el Señor para edificar y no para arruinar” (2 Cor. 13.10).
Pero, a pesar de todos estos altos poderes de la autoridad pastoral, en Sts. Los apóstoles no estaban separados de los miembros ordinarios de la Iglesia; se sentían “padres de las Iglesias que“ dieron a luz en Cristo ”(1 Co 4,15)”. Según la aclaración de San Juan Crisóstomo, con estas palabras del ap. Pablo quiso expresar el “desbordamiento de amor” que el Apóstol tenía por su rebaño. Y St. ap. Juan el Teólogo en sus epístolas a menudo llama al rebaño hijos (1 Juan 2.18; 3.7 y otros) o “mis hijos” (1 Juan 2.1; 3.18; 3 Juan 1.4).
El ministerio apostólico para la dispensación de la Iglesia en la tierra es, ante todo, el ministerio por la Palabra. El apóstol Pablo habla de la predicación apostólica como su deber necesario y el ministerio que se le ha confiado (1 Cor. 9,16-17). "¡Ay de mí si no predico el evangelio!" - exclama. El centro del evangelismo apostólico es “la palabra acerca de la cruz” (1 Cor. 1,18) y la resurrección de Cristo: “si Cristo no resucita, entonces nuestra predicación es en vano, tu fe también es en vano” (1 Cor. 15,14).
Una parte importante del ministerio apostólico fue el registro escrito del conocimiento acerca del Señor Jesucristo y Su enseñanza. Como testigos de la Palabra, los santos apóstoles compilaron los libros inspirados reunidos por la Iglesia en un solo corpus del Nuevo Testamento.
De los escritos de los doce apóstoles, el Nuevo Testamento incluye el Evangelio de San Mateo, El Evangelio, Tres Epístolas y el Apocalipsis del Ap. Juan el Teólogo, las epístolas de los apóstoles Santiago, Judas, dos epístolas delUna publicaciónle Peter. De los escritos de los setenta apóstoles, un evangelio pertenece a San Marcos, uno - ap. Lucas, el apóstol Lucas es también el autor del libro de los Hechos de los Apóstoles; catorce epístolas pertenecen a ap. Pablo.
Los apóstoles predican no solo con la Palabra sino con la vida misma, llena de virtudes. El éxito de su misión depende directamente de su pureza y santidad, como semejanza con Aquel que los llamó a servir. “Imítame, como yo soy Cristo”, llamó el apóstol Pablo (1 Corintios 4,16), mostrando así “cuán fiel era a la imagen de Cristo si se lo indica a los demás” (San Juan Crisóstomo).
More than one reference to the ascetic deeds of the holy apostles, their fasts, and prayers in the New Testament. “I pacify and enslave my body, so that, while preaching to others, I do not remain unworthy.” wrote about himself to St. Apostle Paul (1 Cor. 9.27; see also Acts 1.14; 6.4; 13.2-3; 14:23 and others).
Este rasgo de los apóstoles también se reflejó en los himnos de la iglesia:
“A la primera Bondad, y la naturaleza y la vida divina, conviene, el marido era bueno, en esencia, y la gracia del Hijo Divino que llamamos, tu moral bondad, y tu mente es pura, Cristo parecía un discípulo sincero”
“Ten la mente limpia para Dios en la ligereza, has adquirido un corazón puro”.
La total devoción a la voluntad de Dios está indisolublemente ligada al sufrimiento por Cristo y la voluntad de dar la vida por Él. Al enviar a sus discípulos a predicar, el Salvador dijo que estaría asociado con el dolor y las dificultades:
“Cuidado con el pueblo: porque te entregarán a los jueces y en sus tabernáculos, te golpearán y te llevarán a los gobernantes y reyes por mí, por testimonios ante ellos, y los gentiles ... y todo por mi nombre te odiará, pero el que tolere hasta el fin se salvará ”(Mateo 10.17-18.22).
Cristo compara a los apóstoles con corderos entre lobos (Lucas 10,3), les advierte que están a punto de beber una copa de sufrimiento, similar a la que Él aceptará: “¿Puedes usar la copa que beberé o ser bautizado con el bautismo con el que soy bautizado? Le dicen: podemos.
And he saith to them: You will drink my cup, and with the sprinkling with which I am sprinkled, you will be baptized …” (Matthew 20:22, 23). The Apostle Paul also speaks of the constant calamities that accompany his ministry:
“Muero todos los días” (1 Cor. 15:31), es decir, “todos los días estoy en tales circunstancias que la muerte me amenaza, pero no retrocedo, sino que me rindo a la decisión de mi voluntad para esto muerte, y por eso me considero alguien que tiene que morir inmediatamente ”.
Los apóstoles, queriendo ser fieles a Cristo hasta la muerte, coronan su hazaña con la muerte de un mártir. Así es como once de los doce apóstoles terminaron con sus vidas. Sufrió la muerte por Cristo y San Pablo Apóstol.
Eucharist of the Apostolic time
La falta de información no nos permite reconstruir por completo el orden de las asambleas eucarísticas apostólicas. A este respecto, uno debe tener mucho cuidado de no estilizar en la dirección que es deseable para uno mismo que no esté de acuerdo con los escritores de los libros del Nuevo Testamento. Tenga en cuenta lo siguiente: