El encuentro espiritual de los apóstoles en el Cenáculo
El encuentro espiritual de los apóstoles en el aposento alto se conoce como el lugar original del Pentecostés desde el siglo IV d.C. También se le conoce como el Cenáculo. Cenáculo es un derivado de la palabra latina que significaYo ceno.
Según los católicos, se encuentra en la parte sur de la Ciudad Vieja de Jerusalén en el Monte Sión, el complejo de la Tumba del Rey David. Pasó a convertirse en la primera Iglesia cristiana.
The Spiritual Encounter of the ApostlesFue en el aposento alto donde tuvo lugar la Última Cena. Jesús comió con sus apóstoles, introdujo el Nuevo Pacto en Su sangre, les dio su último sermón y aliento, y oró Su “oración de sumo sacerdote” por ellos.
In the Cenacle, Jesus washed his disciples’ feet (John 13:1–20), a task normally performed by the lowest, most menial slave. By this simple act, Jesus reminded them that Sus seguidoresson los que se sirven unos a otros, no los que esperan ser servidos, lo que representa el ministerio del servicio amoroso y marca el comienzo de una amistad amorosa con Jesús (Juan 14-16).
In this same place, the disciples gathered with Mary and prayed for the coming of the Holy Spirit after the death of Jesus (John 20:19–23).
Como se puede ver, muchas actividades ocurrieron en el aposento alto. Y como todo lo que hace Cristo, hay un significado más profundo. Los apóstoles pasaron días en el aposento alto.
Jesús apareció, tanto antes como después de la resurrección, y se hizo visible para ver y tocar después de haber resucitado.
Esta es la habitación en la que el Espíritu Santo descendió sobre los once apóstoles en Pentecostés.
After Jesus rose from death, He breathed on the apostles the Holy Spirit (John 20:19).
The apostles received the tongues of fire, and “they were all filled with the Holy Spirit” (Acts 2:4).
That event marks the Church’s birthday in the presence of our Blessed Mother (Acts 1:14).
De allí los apóstoles salieron con denuedo a compartir la Buena Nueva.
It is viewed that the baptism with the Holy Spirit, which occurred on the Day of Pentecost, is a second work of the Spirit; this assumes that the disciples had earlier failed to ask for the Holy Spirit as Jesus had commanded them. Luke 11:13 (KJ it can therefore be argued that their reception of the Spirit of God at that particular time was due to their lack of asking for Him).
Cristo lavando los pies a los discípulosLa importancia del Cenáculo para la Iglesia Primitiva
The upper room was foundational in the formation of the iglesia primitiva. The use of the upper room is established by Old Testament practice, cradled by early Christian doctrine, and acted as the springboard for the spread of early Christianity.
Aunque se debate si hay un solo aposento alto o muchos, lo que queda claro es que era el lugar donde se podía lograr la unión con Dios y los demás.
El aposento alto tenía un gran significado para la Iglesia primitiva, ya que parecía ser un lugar para que los fundadores de la Iglesia se reunieran, especialmente durante sus años de formación.
Esto incluye eventos que forman la columna vertebral del cristianismo, como la Última Cena, donde se instituyó el Nuevo Pacto y se celebró por primera vez la Eucaristía, y Pentecostés, donde descendió el Espíritu Santo.
El aposento alto también resultó ser el lugar de diversas reuniones y milagros, que fortalecieron y alentaron la fe de los primeros cristianos, demostrando ser un lugar propicio para el encuentro en comunión y oración, que son elementos cruciales delfe cristiana.
Desde el Antiguo Testamento, el 'aposento alto' era generalmente una habitación que se construía en el techo de las casas y se usaba como lugar de oración para suplicar el poder de Dios. Era tan esencial para los de la fe judía que incluso los pobres mantenían una habitación así amueblada para que los invitados pudieran ser recibidos.
Hay varios ejemplos en el Antiguo Testamento del uso de un aposento alto.
Un ejemplo del uso del aposento alto como lugar de oración y adoración se da en la historia de Daniel, donde se retira a su aposento alto para orar, como era su costumbre, incluso cuando se emite un decreto para matar a los que adoran. cualquiera además del rey.
La última cenaEsto también se ve en el libro de Tobit, donde Sara va a su aposento alto llorando y suplicando al Señor con desesperación, y sus oraciones incluso son contestadas allí.
Se pueden ver ejemplos del uso del aposento alto para implorar el poder de Dios en los milagros realizados por Elías y Eliseo al resucitar a la viuda y a los hijos de la sunamita, respectivamente.
Por lo tanto, está claro que un aposento alto era común entre el pueblo de Israel y que se consideraba un lugar de retiro y oración y un lugar donde se mostraba el poder de Dios.
Los elementos clave de la doctrina cristiana tienen sus raíces en el aposento alto.
Uno de los eventos clave de la Iglesia primitiva que ocurrió en un aposento alto fue elÚltima Cena con Jesús y sus discípulos, miembros instrumentales de la Iglesia primitiva, estando presentes.
Dice en los evangelios de Marcos y Lucas que había un gran aposento alto que fue amueblado y preparado para la Pascua, que el Señor pidió usar.
Fue aquí donde el Señor lavó los pies de los discípulos, proporcionándoles un modelo de servicio cristiano, que demostraría ser una característica definitoria de la Iglesia primitiva, continuando en comunidades como las establecidas por San Basilio.
La Última Cena, una de las pinturas más famosas de da Vinci, representa a Cristo como el núcleo tranquilo, rodeado por la animada agrupación de los apóstoles. Esta imagen viene en un marco de madera dorado adornado bajo un vidrio antideslumbrante. Disponible en dos tamaños. 16 x 32 (2222472), 20 x 40 (2222473)Sacramento de la eucaristía
Otro aspecto clave del cristianismo primitivo establecido en el aposento alto durante la Última Cena fue el Sacramento de la Eucaristía, considerado el pináculo del culto cristiano y el pensamiento central de muchos escritores cristianos primitivos.
San Pablo describe el decoro apropiado al participar de la Eucaristía en su epístola a los Corintios, mostrando que la Iglesia primitiva se reuniría para participar en ella.
Su importancia también es clara en la inclusión de la Eucaristía, junto con los rituales del bautismo, en la Didache, un documento que describe algunas de las prácticas de la Iglesia primitiva, y está siendo descrita por San Justino Mártir en su 'Primera Apología'.
San Ignacio, un padre apostólico, destaca el significado de la Eucaristía para la Iglesia primitiva en su epístola a Esmirna al afirmar que un obispo está celebrando la Eucaristía, rodeado de los fieles.
Allí está presente la plenitud de la Iglesia. Por tanto, vemos que el aposento alto fue el lugar de un evento que fue un elemento fundamental de la Iglesia primitiva.
La venida del espiritu santoLas raíces de Pentecostés
Debido a que Pentecostés es el día en que los Apóstoles y la Santísima Virgen María recibieron los dones del Espíritu Santo, tendemos a pensar que es una fiesta exclusivamente cristiana. Pero como muchas fiestas cristianas, incluida la Pascua, Pentecostés tiene sus raíces en la tradición religiosa judía.
El Pentecostés judío cayó el día 50 después de la Pascua, y celebró la entrega de la ley a Moisés en el monte Sinaí. También fue, como el P. John Hardon señala en su Diccionario católico moderno, el día en que "las primicias de la cosecha de maíz fueron ofrecidas al Señor" porDeuteronomio 16: 9.
Just as Easter is the Christian Passover, celebrating the release of humanity from the bondage of sin through the death and resurrection of Jesus Christ, the Christian Pentecost celebrates the fulfilment of the Mosaic law in a Christian life led through the grace of the Holy Spirit.
Jesús envía su espíritu santo
Antes de regresar a su Padre Celestial en la Ascensión, Jesús les dijo a sus discípulos que enviaría a su Espíritu Santo como su consolador y guía, y les ordenó que no salieran de Jerusalén. Después de que Cristo ascendió al cielo, los discípulos regresaron al aposento alto y pasaron diez días orando.
En el décimo día: “De repente, vino del cielo un ruido como un fuerte viento que soplaba, y llenó toda la casa en la que estaban. Entonces se les aparecieron lenguas como de fuego, que se partieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les permitía proclamar ”.
Llenos del Espíritu Santo, comenzaron a predicar el Evangelio de Cristo a los judíos “de todas las naciones debajo del cielo” que estaban reunidos en Jerusalén para la fiesta judía de Pentecostés.
Conclusión El encuentro espiritual de los apóstoles en el Cenáculo
The spiritual encounter of the apostles in the upper room, in the Christian tradition, the room was not only the site of the Last Supper (i.e., the Cenacle) but the room in which the Holy Spirit descended upon the eleven apostles after Pentecost.
A veces se piensa que es el lugar donde los apóstoles se quedaron en Jerusalén.
En resumen, “El aposento alto” representa un lugar de oración. Un tiempo y un lugar secretos y tranquilos que preparas y apartas para la habitación de tu Señor y Maestro.