El encuentro espiritual de los apóstoles en el Cenáculo

El encuentro espiritual de los apóstoles en el aposento alto se conoce como el lugar original del Pentecostés desde el siglo IV d.C. También se le conoce como el Cenáculo. Cenáculo es un derivado de la palabra latina que significaYo ceno.

Según los católicos, se encuentra en la parte sur de la Ciudad Vieja de Jerusalén en el Monte Sión, el complejo de la Tumba del Rey David. Pasó a convertirse en la primera Iglesia cristiana.

the spiritual encounter of the apostles
El encuentro espiritual de los apóstoles

Fue en el aposento alto donde tuvo lugar la Última Cena. Jesús comió con sus apóstoles, introdujo el Nuevo Pacto en Su sangre, les dio su último sermón y aliento, y oró Su “oración de sumo sacerdote” por ellos.

En el Cenáculo, Jesús lavó los pies de sus discípulos (Juan 13: 1–20), una tarea que normalmente realiza el esclavo más humilde y humilde. Con este simple acto, Jesús les recordó queSus seguidoresson los que se sirven unos a otros, no los que esperan ser servidos, lo que representa el ministerio del servicio amoroso y marca el comienzo de una amistad amorosa con Jesús (Juan 14-16).

En este mismo lugar, los discípulos se reunieron con María y oraron por la venida del Espíritu Santo después de la muerte de Jesús (Juan 20: 19-23).

Como se puede ver, muchas actividades ocurrieron en el aposento alto. Y como todo lo que hace Cristo, hay un significado más profundo. Los apóstoles pasaron días en el aposento alto.

Jesús apareció, tanto antes como después de la resurrección, y se hizo visible para ver y tocar después de haber resucitado.

Esta es la habitación en la que el Espíritu Santo descendió sobre los once apóstoles en Pentecostés.

Después de que Jesús resucitó de la muerte, sopló sobre los apóstoles el Espíritu Santo (Juan 20:19).

Los apóstoles recibieron lenguas de fuego y “todos fueron llenos del Espíritu Santo” (Hechos 2: 4).

Ese evento marca el cumpleaños de la Iglesia en presencia de nuestra Santísima Madre (Hechos 1:14).

De allí los apóstoles salieron con denuedo a compartir la Buena Nueva.

Se considera que el bautismo con el Espíritu Santo, que ocurrió el día de Pentecostés, es una segunda obra del Espíritu; esto supone que los discípulos no habían pedido antes el Espíritu Santo como Jesús les había ordenado. Lucas 11:13 (KJ, por lo tanto, se puede argumentar que su recepción del Espíritu de Dios en ese momento en particular se debió a que no pidieron por Él).

christ washing the disciples' feet
Cristo lavando los pies a los discípulos

La importancia del Cenáculo para la Iglesia Primitiva

El aposento alto fue fundamental en la formación de la Iglesia primitiva. El uso del aposento alto está establecido por la práctica del Antiguo Testamento, acunado por la doctrina cristiana primitiva, y actuó como trampolín para la expansión del cristianismo primitivo.

Aunque se debate si hay un solo aposento alto o muchos, lo que queda claro es que era el lugar donde se podía lograr la unión con Dios y los demás.

El aposento alto tenía un gran significado para la Iglesia primitiva, ya que parecía ser un lugar para que los fundadores de la Iglesia se reunieran, especialmente durante sus años de formación.

Esto incluye eventos que forman la columna vertebral del cristianismo, como la Última Cena, donde se instituyó el Nuevo Pacto y se celebró por primera vez la Eucaristía, y Pentecostés, donde descendió el Espíritu Santo.

El aposento alto también resultó ser el lugar de diversas reuniones y milagros, que fortalecieron y alentaron la fe de los primeros cristianos, demostrando ser un lugar propicio para el encuentro en comunión y oración, que son elementos cruciales delfe cristiana.

Desde el Antiguo Testamento, el 'aposento alto' era generalmente una habitación que se construía en el techo de las casas y se usaba como lugar de oración para suplicar el poder de Dios. Era tan esencial para los de la fe judía que incluso los pobres mantenían una habitación así amueblada para que los invitados pudieran ser recibidos.

Hay varios ejemplos en el Antiguo Testamento del uso de un aposento alto.

Un ejemplo del uso del aposento alto como lugar de oración y adoración se da en la historia de Daniel, donde se retira a su aposento alto para orar, como era su costumbre, incluso cuando se emite un decreto para matar a los que adoran. cualquiera además del rey.

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La última cena

Esto también se ve en el libro de Tobit, donde Sara va a su aposento alto llorando y suplicando al Señor con desesperación, y sus oraciones incluso son contestadas allí.

Se pueden ver ejemplos del uso del aposento alto para implorar el poder de Dios en los milagros realizados por Elías y Eliseo al resucitar a la viuda y a los hijos de la sunamita, respectivamente.

Por lo tanto, está claro que un aposento alto era común entre el pueblo de Israel y que se consideraba un lugar de retiro y oración y un lugar donde se mostraba el poder de Dios.

Los elementos clave de la doctrina cristiana tienen sus raíces en el aposento alto.

Uno de los eventos clave de la Iglesia primitiva que ocurrió en un aposento alto fue elÚltima Cena con Jesús y sus discípulos, miembros instrumentales de la Iglesia primitiva, estando presentes.

Dice en los evangelios de Marcos y Lucas que había un gran aposento alto que fue amueblado y preparado para la Pascua, que el Señor pidió usar.

Fue aquí donde el Señor lavó los pies de los discípulos, proporcionándoles un modelo de servicio cristiano, que demostraría ser una característica definitoria de la Iglesia primitiva, continuando en comunidades como las establecidas por San Basilio.

Sacramento de la eucaristía

Another key aspect of early Christianity established in the upper room during the Last Supper was the Sacrament of the Eucharist, considered to be the pinnacle of Christian worship and the centre-thought of many early Christian writers.

San Pablo describe el decoro apropiado al participar de la Eucaristía en su epístola a los Corintios, mostrando que la Iglesia primitiva se reuniría para participar en ella.

Su importancia también es clara en la inclusión de la Eucaristía, junto con los rituales del bautismo, en la Didache, un documento que describe algunas de las prácticas de la Iglesia primitiva, y está siendo descrita por San Justino Mártir en su 'Primera Apología'.

San Ignacio, un padre apostólico, destaca el significado de la Eucaristía para la Iglesia primitiva en su epístola a Esmirna al afirmar que un obispo está celebrando la Eucaristía, rodeado de los fieles.

Allí está presente la plenitud de la Iglesia. Por tanto, vemos que el aposento alto fue el lugar de un evento que fue un elemento fundamental de la Iglesia primitiva.

the descent of the holy spirit
La venida del espiritu santo

Las raíces de Pentecostés

Debido a que Pentecostés es el día en que los Apóstoles y la Santísima Virgen María recibieron los dones del Espíritu Santo, tendemos a pensar que es una fiesta exclusivamente cristiana. Pero como muchas fiestas cristianas, incluida la Pascua, Pentecostés tiene sus raíces en la tradición religiosa judía.

The Jewish Pentecost fell on the 50th day after Passover, and it celebrated the giving of the law to Moses on Mount Sinai. It was also, as Fr. John Hardon notes in his Modern Catholic Dictionary, the day on which “the first fruits of the corn harvest were offered to the Lord” by Deuteronomy 16:9.

Just as Easter is the Christian Passover, celebrating the release of humanity from the bondage of sin through the death and resurrection of Jesus Christ, the Christian Pentecost celebrates the fulfilment of the Mosaic law in a Christian life led through the grace of the Holy Spirit.

Jesús envía su espíritu santo

Antes de regresar a su Padre Celestial en la Ascensión, Jesús les dijo a sus discípulos que enviaría a su Espíritu Santo como su consolador y guía, y les ordenó que no salieran de Jerusalén. Después de que Cristo ascendió al cielo, los discípulos regresaron al aposento alto y pasaron diez días orando.

En el décimo día: “De repente, vino del cielo un ruido como un fuerte viento que soplaba, y llenó toda la casa en la que estaban. Entonces se les aparecieron lenguas como de fuego, que se partieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les permitía proclamar ”.

Llenos del Espíritu Santo, comenzaron a predicar el Evangelio de Cristo a los judíos “de todas las naciones debajo del cielo” que estaban reunidos en Jerusalén para la fiesta judía de Pentecostés.

Conclusión El encuentro espiritual de los apóstoles en el Cenáculo

The spiritual encounter of the apostles in the upper room, in the Christian tradition, the room was not only the site of the Last Supper (i.e., the Cenacle) but the room in which the Holy Spirit descended upon the eleven apostles after Pentecost.

A veces se piensa que es el lugar donde los apóstoles se quedaron en Jerusalén.

En resumen, “El aposento alto” representa un lugar de oración. Un tiempo y un lugar secretos y tranquilos que preparas y apartas para la habitación de tu Señor y Maestro.

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