Faits sur l'apôtre Philippe

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Faits de l'apôtre Philippe

Que savons-nous dePhilippe l'Apôtreles faits? Presque rien. Bien qu'il soit juif, nous ne le connaissons que par son nom grec, Philippe. Un cœur pour l'évangélisation, il tenait à dire à Nathanaël que celui annoncé par Moïse et les prophètes avait été trouvé.


Les Actes de Philippe sont une source traditionnelle de sa vie après les évangiles et les Actes. Il décrit des voyages missionnaires en Grèce, en Phrygie et en Syrie.

Saint Philippe étaitmartyrisé dans la ville de Hiérapolisaprès avoir converti la femme d'un proconsul.

Le proconsul enragé crucifie Philippe et leApôtre Barthélemy. (Jean 1:45)

Ils étaient de proches compagnons et ont peut-être étudié l'Ancien Testament ensemble.

Philippe a été lapidé et crucifié à Hiérapolis, en Phrygie.

apostle philip logo
Symbol Saint Philip

Faits et symbole de l'apôtre Philippe

Philippe est un personnage important à travers les évangiles. Il est peut-être le plus célèbre pour sa conversation avec Nathaniel dans l'Évangile de Jean et lorsqu'il a pris la parole lors de l'alimentation des 5 000. Lorsque Jésus enseignait les gens au bord de la mer de Galilée, il a vu qu'ils avaient faim.

Il se tourna vers Philippe et dit :

"Où sommes-nous pour acheter du pain pour que ces gens mangent ?"

Philip a répondu avec incrédulité,

"Six mois de salaire ne suffiraient pas à acheter assez de pain pour que chacun en reçoive un peu."

Lorsque les apôtres apportent à Jésus cinq pains d'orge et deux poissons, Jésus nourrit 5 000 personnes avec eux. Les corbeilles à pain figurent en bonne place dans le symbole de Philippe, nous orientant vers cette histoire.

Alors qu'il était suspendu à la croix, Philippe a continué à prêcher, et il a tellement ému la foule qu'elle a abattu Barthélémy. Quand ils sont venus retirer Philippe de la croix, il a insisté pour qu'il reste. Pour cette raison, la croix accompagne fréquemmentLes corbeilles à pain de Philippedans son symbole.

Faits en bref sur l'apôtre Philippe

Philippe connaît l'Ancien Testament. Quand Jésus appelle Philippe, il dit à son ami Nathaniel qu'il a trouvé

« Celui dont Moïse dans la loi et aussi les prophètes ont écrit » (Jn 1, 38-41).

Lorsque Philippe mentionne « la Loi », il fait référence aux cinq premiers livres de votre Bible : Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome.

Les « prophètes » font référence à une bonne partie du reste de l'Ancien Testament. Philippe en amène d'autres à Jésus. Comme lel'apôtre André, lorsque Philippe rencontre Jésus, il parle immédiatement du Seigneur à quelqu'un d'autre. Nous voyons Philippe amener son ami Nathaniel (qui peut être un autre nom de l'apôtre Bartholomew) à Jésus dans le premier chapitre de l'Évangile de Jean, et plus tard, lui et Andrew amènent également des Grecs craignant Dieu à Jésus.

Philip semble être un pragmatique. Rappelez-vous cette fois où Jésus a nourri 5 000 hommes (et beaucoup plus de femmes et d'enfants) avec seulement cinq pains et deux poissons ? Avant de faire cela, il a testé la foi de Philippe et lui a demandé comment ils pourraient nourrir la multitude.

apostle philip
Apostle Philip

Réponse de Philippe :

« 200 jours de salaire ne suffisent pas à acheter à ces gens une collation ! »

Philippe doit être ungars accessible. Certains non-juifs célébraient la Pâque et voulaient rencontrer Jésus. De tous les disciples, ils s'approchent de Philippe en premier. C'est peut-être parce que Philip est un nom grec (il signifie « amoureux des chevaux »). C'est peut-être parce que la ville natale de Philip comptait beaucoup de résidents grecs. Quelle que soit la raison, ils se sentaient à l'aise d'approcher Philip.

Philippe demande à Jésus de leur montrer le Père, ce qui ne lui donne pas trop bonne mine. Jésus lui demande,

« Il y a si longtemps que je suis avec vous, et pourtant tu ne me connais pas, Philippe ?

Celui qui m'a vu a vu le Père » (Jn 14, 8-9). Mais vous devez en quelque sorte remercier Philip. Il a demandé, et nous avons bénéficié de la réponse pendant environ 2 000 ans.

Philippe ne parle que dans l'évangile de Jean. Matthieu, Marc et Luc l'énumèrent tous commel'un des douze, mais comme Thomas etJudas/Thaddée, ses seuls rôles parlants sont dans le dernier évangile.

Le nom de Philippe est couplé avec Barthélemy et Thomas dans certaines des listes des douze : il est possible qu'il ait travaillé en étroite collaboration avec ces deux-là (Mt 10, 3 ; Lc 6, 14 ; Ac 1, 13).

saint philip stained glass
Saint Philip stained glass

La volonté de Philippe de servir dans la vigne du Seigneur

Philip était disposé à être prêt à servir le Seigneur a été démontré plus tard dans Jean 6: 1-14 lorsque Jésus s'est retrouvé suivi par environ 5 000 personnes.

Jésus a demandé à Philippe où ils pouvaient acheter du pain pour nourrir tout le monde. Philip a rapidement répondu et a dit que deux cents sous de pain n'achèteraient pas assez pour que tout le monde mange, se référant au fait qu'il n'y avait pas assez de pain pour tout le monde disponible.

Jésus a répondu en disant aux disciples de faire asseoir les gens pendant qu'il prenait cinq pains et deux poissons et bénissait la nourriture, qui s'est miraculeusement multipliée en tant de nourriture qu'il a fallu 12 paniers juste pour ramasser les restes du pain.

La volonté de Philip de faire partie dele ministère de Jésusse jouerait plusieurs fois par la suite dans les années à venir pendant que Jésus était sur la terre et après son ascension.

Dans le rite romain, la fête de Philippe, ainsi que celle de Jacques le Mineur, était traditionnellement célébrée le 1er mai, anniversaire de la dédicace de l'église qui leur était dédiée à Rome (maintenant appelée l'église des douze apôtres) mais cette célébration du 1er mai a été déplacée au 3 mai.

L'Église orthodoxe orientale célèbre la fête de Philippe le 14 novembre. L'un des codex gnostiques découverts dans la bibliothèque de Nag Hammadi en 1945 porte le nom de Philippe dans son titre, sur la ligne du bas.

Miracles de l'apôtre Philippe

L'apôtre Philippe a participé au miracle des pains et des poissons (Jean 6: 5-9), représentant son symbole dans l'art médiéval des pains. Avec saint André l'apôtre, il fit savoir à Jésus que certains Grecs avaient demandé à le voir (Jean 12 :21-22).

crucifixion of st philip
Crucifixion of St Philip

Fête de l'apôtre Philippe

Dans le rite romain, lefête de Philippe, ainsi que celle de Jacques le Mineur, était traditionnellement célébrée le 1er mai, anniversaire de la dédicace de l'église qui leur était dédiée à Rome (aujourd'hui appelée Église des Douze Apôtres). L'Église orthodoxe orientale célèbre la fête de Philippe le 14 novembre. L'un des codex gnostiques découverts dans la bibliothèque de Nag Hammadi en 1945 porte le nom de Philippe dans son titre, sur la ligne du bas.

Philippe un apôtre moins connu

Il n'y a vraiment pas grand-chose que nous puissions dire sur Philip sans spéculer. La Bible ne nous dit pas grand-chose, et même certains des écrivains les plus fiables de l'église primitive ne savaient même pas qui il était.

Ce que nous savons, c'est ceci : en tant que l'un des Douze, Philippe a certainement joué un rôle important dans l'Église primitive, et il a probablement joué un rôle clé dans la diffusion de l'Évangile quelque part dans l'ancienne Eurasie.

Prière à Saint Philippe

saint philip prayer
O Glorious St. Philip, at the Last Supper you said to Jesus: “Lord, show us the Father and it will be enough for us.” Help us to make this our prayer also and to seek God in all things. Obtain for us the grace to know the Father and Jesus Christ whom he has sent, for in this does eternal life consist.

Conclusion Philippe l'Apôtre

L'étude des faits concernant Philippe nous a fait réaliser qu'il avait un rôle important dans le ministère de Jésus et les jours qui ont suivi l'ascension de Jésus au ciel. Philippe a été appelé par Jésus à le suivre et n'a pas hésité à y aller parce qu'il avait cherché le Messie et a immédiatement cru que Jésus était Lui.

Non seulement Philippe a suivi tout de suite, mais il n'a pas non plus hésité à parler de Jésus aux autres afin que nous puissions dire qu'il était responsable de conduire l'homme (Nathaniel) au Seigneur en partageant la vérité de l'évangile.

La conversion de l'eunuque éthiopien est considérée comme le modèle de l'évangélisation, enseignant la grâce par la foi au Christ. Sa mort n'est pas documentée et n'est-ce pas une bonne chose ? Après tout, c'est sa vie d'évangéliste qui est la plus mémorable et la plus extraordinaire.

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