Saint Simon Caractéristiques

Caractéristiques Saint-Simon
The interesting thing about researching the characteristics of Saint-Simon is that he is never mentioned throughout The Bible, except to list his name as one of the twelve disciples.
Le mot cananéen utilisé pour décrire Simon est en fait un terme qui se rapporte à sa position en tant que membre des fanatiques, un parti politique.
Simon the Zealot, one of Jesus Christ’s 12 apostles, is a mystery character in the Bible. We have one tantalizing bit of information about him, which has led to an ongoing debate among Bible scholars.
Dans certaines versions de la Bible (comme la Bible amplifiée), il est appelé Simon le Cananéen. Simon le Zélote était rebelle et sans peur, mais lorsqu'il a rencontré Jésus, il est devenu un amoureux de Dieu et de son objectif.
Apôtre Simon le Zélote caractéristiques
Simon était un révolutionnaire enragé, un intrépide brandon d'agitation.
Il avait vingt-huit ans lorsqu'il s'attacha aux apôtres. C'était un agitateur fougueux et c'était aussi un homme qui parlait beaucoup sans réfléchir. Il avait été marchand à Capharnaüm avant de se consacrer entièrement à l'organisation patriotique des Zélotes.
He was a rebel by nature and an iconoclast by training, but Jesus won him for the higher concepts of the kingdom of heaven. He had always identified himself with the party of protest, but he now joined the party of progress, unlimited and eternal progression of spirit and truth. Simon was a man of intense loyalties and warm personal devotions, and he did profoundly love Jesus.
Rebelle
Un autre aspect étrange de la nomination de Simon était que les Zélotes étaient généralement d'accord avec les Pharisiens et l'observance légaliste des commandements. Jésus s'est souvent heurté aux pharisiens au sujet de leur interprétation stricte de la loi. On peut se demander comment Simon le Zélote a réagi à cela.
The Zealot party had a long history in Israel, formed by men who were passionate about obeying the commandments in the Torah, especially those that banned idolatry.
Alors que les conquérants étrangers imposaient leurs voies païennes au peuple juif, les Zélotes se tournaient parfois vers la violence. L'une de ces ramifications des Zélotes était les Sicarii, ou poignards, un groupe d'assassins qui tentaient de se débarrasser de la domination romaine. Leur tactique consistait à se mêler à la foule lors des festivals, à se glisser derrière une victime, puis à la tuer avec leur Sicari ou un petit couteau incurvé. L'effet était un règne de terreur qui a perturbé le gouvernement romain.
Prédicateur
As a Zealot, Simon once lived his life on the opposite end of the spectrum from Matthew. Matthew, a Roman sympathizer hated by the Jews because he was a tax-gatherer, was despised by the Zealots of his day. Whereas Simon (the tax hater) once might have considered a dagger for Matthew (the tax collector), later he became a compatriot of Matthews, spreading the gospel of Jesus Christ to the remote corners of the world.

Saint-Simon
Ici, nous pouvons apprécier la beauté de l'église chrétienne.
Se rassemblant en tant que peuple de toutes races, origines politiques, nationalités et personnalités possibles, les chrétiens se lèvent pour former une église vivante d'amour les uns pour les autres.
Chaque membre devient un serviteur du maître, Jésus-Christ. Le miracle de réunir douze hommes avec de telsnatures et personnalités opposéesse reflète dans le miracle de toute une Église qui s'étend sur le monde.
Les Zélotes étaient des gens en colère. C'est en quelque sorte venu avec le territoire. Et Simon était probablement aussi une personne en colère.
Mais Jésus avaitremplacé cette colère par l'amour. Nous ne connaissons pas les circonstances entourant sa première rencontre avec le Christ, mais nous savons que cela l'a changé.
C'est aussi une possibilité qu'il ait vu un possible royaume terrestre en Christ. Mais s'il le faisait, il n'était pas très différent de beaucoup d'autres disciples. Il n'a tout simplement pas vu la situation dans son ensemble.
I don’t know about you, but I don’t think I would have chosen a man with such strong political convictions against Rome and then chosen the apôtre Matthieu, qui travaillait pour Rome !
D'un point de vue purement logique, cela ne fonctionnerait jamais. Mais Jésus les avait changés. Ils n'étaient plus les hommes qu'ils étaient.
Combien d'entre nous se seraient détestés avant de rencontrer Christ, et pourtant nous sommes maintenant liés dans notre amour pour Jésus ? Nous sommes une famille maintenant !
Nevertheless, I still wonder if they ever talked about politics. That would have been an interesting discussion to hear!
L'amoureux du but
J'ai mentionné que les Zélotes sont devenus plus tard un groupe d'assassins qui préféraient tuer silencieusement avec le poignard.
The first-century writer Josephus recorded this in his historical records, The Wars of the Jews. He also wrote that the Zealots would just as soon kill a Roman as look at him.
Nous appellerions les Zélotes aujourd'hui des terroristes religieux fanatiques. Leur passion pour leur nation a conduit leur haine pour Rome.
Mais lorsque Simon, le terroriste religieux, rencontra le Seigneur Jésus-Christ, toute cette haine s'évanouit, et il ne resta plus que sa fervente passion.
Ensuite, Jésus a pris cette passion, l'a renforcée et l'a concentrée sur un objectif plus élevé – non plus un patriote d'Israël mais un serviteur de Dieu.
Ce disciple à l'instinct de tueur, cet homme impliqué dans le crime organisé et la sédition, est devenu une nouvelle personne, zélée pour le Christ - choisi pour être apôtre. S'il y a une chose que l'on peut dire de Simon, il n'était certainement pas apathique !
Un amoureux de sa nation
Il y avait en fait un certain nombre de groupes politiques au temps du Christ. La Bible en mentionne quatre spécifiquement. L'un des plus mentionnés dans la Bible est celui des Pharisiens. Ils étaient super-engagés à garder toute la loi. Ils ne s'associaient à personne qu'ils pensaient n'être pas complètement en phase avec leur façon de penser. Ils n'aimaient pas l'Empire romain à cause de leurs nombreux dieux et de leur mode de vie mauvais. Mais leur forme de résistance était passive-agressive.
Un autre groupe était les Sadducéens. Ils étaient généralement issus de familles riches et aisées. Ils ne croyaient pas aux aspects surnaturels des Écritures. Ce groupe n'était pas aussi sérieux au sujet de la loi et probablement parce qu'une grande partie de celle-ci était liée à des événements surnaturels qu'ils ne pouvaient tout simplement pas accepter. Ils ne se souciaient pas vraiment des Romains tant qu'ils pouvaient garder leur propre place et position. Ils n'ont donc offert aucune résistance à l'occupation romaine.
Then, the New Testament mentions a third group that was very political in nature – the Herodians. These people looked favorably toward the Herods’ rule, they liked Greek culture, and consequently, they didn’t mind the Romans at all. They got along with the Sadducees but didn’t care for the Pharisees. They especially didn’t agree with the Zealots.
Résumé Caractéristiques de Saint Simon, le Zélote
Dans certaines versions de la Bible (Bible Amplifiée), il est appelé Simon le Cananéen.
Dans la version King James et la nouvelle version King James, il est appelé Simon le Cananéen ou Cananéen. Dans la version anglaise standard, la nouvelle Bible standard américaine, la nouvelle version internationale et la nouvelle traduction vivante, il est appelé Simon le zélote.
Pour compliquer davantage les choses, les érudits de la Bible se demandent si Simon était membre du parti zélote radical ou si le terme faisait simplement référence à son zèle religieux. Ceux qui adoptent le premier point de vue pensent que Jésus a peut-être choisi Simon, un membre des Zélotes qui détestent les impôts et les Romains, pour contrebalancer Matthieu, un ancien collecteur d'impôts et employé de l'empire romain.
Those scholars say such a move by Jesus would have shown that his kingdom reaches out to people from all walks of life.