Les apôtres ont leur propre jour de fête
Les fêtes des apôtres sont des jours réservés pour la fête en l'honneur des 12 apôtres de Jésus. La fête des Apôtres de la Synaxe est appelée la Synaxe des Saints Apôtres car elle suit la Fête des Saints Pierre et Paul le 29 juin.
Dans la pratique liturgique orthodoxe, les fêtes cruciales sont observées lors d'une autre fête d'anniversaire d'un saint ou de saints liée au dîner de cérémonie. Par exemple, le 6 janvier, nous nous réjouissons de la Fête de la Théophanie (Epiphanie) ; le 7 janvier, nous nous réjouissons de la fête de Saint-Jean-Baptiste. Le 25 mars, nous nous réjouissons de la fête de l'Annonciation ; le 26 mars, nous nous réjouissons de la fête de l'archange Gabriel.
- Chronologie de la Fête des Apôtres
- Le jeûne des apôtres
- Fête de Saint Jacques le Majeur
- Fête de la Saint Simon
- Fête de la Saint Pierre
- Fête de la Saint Jean
- Fête de la Saint Jude
- Fête de la Saint-Barthélemy
- Fête de la Saint Matthias
- Fête de Saint Jacques le Moins
- Fête de Saint Philippe
- Fête de la Saint Matthieu
- Fête de la Saint Thomas
- Fête de la Saint-André
- Judas Iscariote
- Conclusion Fête des Apôtres
- Ressources Fête des Apôtres
Ces apôtres ont observé le Christ pendant qu'il voyageait et ont été des témoins oculaires de ses diverses merveilles. Après l'Ascension de Jésus plus bas au ciel, ils ont persévéré dans ses peintures de rachat de l'humanité du péché. En réalité, lors de l'Ascension, Jésus a commandé aux apôtres de sortir et de faire des disciples de tous les lieux internationaux par le baptême et de former des lieux internationaux tout ce qu'ils avaient trouvé et tout ce qu'Il leur avait commandé. Il leur a permis d'atteindre qu'il leur a conféré le Saint-Esprit (à la Pentecôte) alors qu'ils voyageaient vers des terres éloignées.
Chronologie de la Fête des Apôtres
La chronologie ci-dessous montre les jours de fête célébrés par le christianisme occidental, mais nous avons également ajouté le christianisme oriental et quelques autres faits importants.
Saint Jacques le moins
03 mai – Église catholique romaine
09 octobre – Église orthodoxe orientale
Saint Philippe
03 mai – Christianisme occidental
11 mai – Calendrier général romain 1960
14 novembre – Christianisme oriental
Saint Matthias
14 mai – (Église catholique romaine, certains endroits dans la communion anglicane et l'Église luthérienne)
09 août – Église orthodoxe orientale
Saint Pierre
Fête de la Chaire de Saint Pierre est célébrée le 18 janvier (Rome) et le 22 février (Antioche)
18 novembre – Mémorial de la Dédicace des basiliques Saint-Pierre et Saint-Paul
Saint Thomas
06 octobre – Dimanche après Pâques Dimanche Thomas – Orthodoxe oriental
21 décembre – Communion anglicane, église hispanique
Saint Jacques le Majeur
25 juillet – Christianisme occidental
22 octobre – est commémoré par l'Église orthodoxe
30 décembre – Église hispanique
Saint Batholomée
11 juin – Christianisme oriental
Saint Matthieu
16 novembre – Christianisme oriental
Saint Jude
19 juin et 21 août Christianisme oriental
Saint-Simon
19 juin – Christianisme oriental
01 juillet (liturgie hispanique médiévale attestée par des sources de l'époque, comme l'Antiphonaire de León)
Saint André
Saint Jean
8 mai et 26 septembre – Église orthodoxe orientale
Dès le début, le pouvoir des Apôtres à l'intérieur de l'Église était évident. Leurs capacités leur ont été conférées par Christ lui-même. Ils prêchaient fort et agissaient à sa place, instruisant et parlant « à l'intérieur du Saint-Esprit ». Ils n'ont pas d'équivalent dans la vénération de l'Église pour eux, à l'exception de la Theotokos. Ils ont tous un jour du souvenir, et ils ont une célébration commune le 30 juin, un banquet cérémonial dont la signification est démontrée par le fait que ses kilomètres ont été précédés d'un mois de jeûne.
La saison du Carême en l'honneur des 12 apôtres peut parfois être difficile car il s'agit d'une "saison courbe" en ce sens qu'elle se termine normalement à une date fixe (29 juin) mais commence le lundi après la Toussaint, qui est un jour mobile tous les jours. année dépend principalement entièrement de la date de Pâques. Lorsque Pâques se situe généralement entre la mi-avril et la fin avril, le Carême des apôtres ne dure que quelques jours de plus. Lorsque Pâques tombe début avril, comme cette année-là, le Carême des Apôtres est prolongé.
Les fidèles sont priés de regarder les mêmes vieux repas, l'abstinence, la prière multipliée et le principe directeur de l'aumône qu'avec les saisons de jeûne opposées de l'année. Le Carême des Apôtres représente la première partie de la saison du Carême de Noël (15 novembre-12 décembre) en ce sens que les mariages sont autorisés. Le principe directeur sur les repas contraints est le jeûne « plus léger » dans la mesure où les mercredis et vendredis les plus efficaces sont des jours rapides stricts, et l'observance de la Nativité de Jean-Baptiste (24 juin) est généralement un rapide doux (le poisson est autorisé) quel que soit le jour où il tombe.
Amusons-nous dans le ministère et découvrons la fête des apôtres, ces 12 hommes formidables qui ont commencé le déploiement du christianisme dans certains coins éloignés de la terre. Gardons à l'esprit leur sacrifice à travers notre sacrifice et notre espace dans les jours préparatoires précédents. On nous appelle à l'attention sur leur dévouement et leur dévotion aux commandements du Seigneur.
Fête de Saint Jacques le Majeur
30 avril ; Christianisme oriental
25 juillet ; Christianisme occidental
Jacques, fils de Zébédée (mort en 44 après JC), était l'un des douze apôtres de Jésus et est souvent considéré comme le premier à être assassiné. Il était le fils de Zébédée et de Salomé, ainsi que le frère de Jean l'Apôtre. Pour le distinguer de Jacques, fils d'Alphée, et de Jacques, frère de Jésus, il est parfois connu sous le nom de Jacques le Majeur ou Jacques le Grand (Jacques le Juste). James, le fils de Zébédée, est le saint patron des Espagnols et est parfois appelé Santiago.
Fête de la Saint Simon
19 juin; Christianisme oriental
28 octobre ; Christianisme occidental
Simon le Zélote(Actes 1:13), Simon the Zealot (Luc 6:15), Simon Kananaios (Matthew 10:4), or Simon Cananeus (Marc 3:18) was one of Jesus’ most obscure apostles. Simon is frequently identified with St. Jude as an evangelistic pair; they share their feast day on October 28 in Western Christianity. According to popular belief, after preaching in Egypt, Simon joined Jude in Persia, Armenia, or Beirut, Lebanon, where both were murdered in 65 AD.
Fête de la Saint Pierre
29e Juin; Christianisme oriental
01 août ; Christianisme occidental
Anciennement connu sous le nom de « Simon », Notre Seigneur l'appelait « Kepha » ou « Cephas » ; prêché à Antioche, Pont, Galatie, Cappadoce et Asie Mineure, Rome; a dirigé l'Église romaine (était le premier pape); martyrisé la tête en bas à Rome, Italie; reliques à la basilique Saint-Pierre au Vatican. Les symboles incluent les clés, une croix latine à l'envers et un livre. 29 juin (fête de la Saint-Paul) ; 1er août (Chaînes de Saint-Pierre).
Fête de la Saint Jean
08 mai ; Christianisme oriental
27 décembre ; Christianisme occidental
Lui et son frère (Jacques le Majeur) ont été surnommés « Sons of Thunder » (Boanerges) par Jésus, un fils de Zébédée ; disciple préféré de Jésus ; évangéliste; prêché en Asie Mineure (Éphèse). le symbole de Saint-Jean comprend un calice, un aigle, un serpent, une épée et un chaudron.
Fête de la Saint Jude
19 juin et 21 août ; Christianisme oriental
28 octobre ; Christianisme occidental
Jude était l'un des douze apôtres de Jésus, également connu sous le nom de Judas Thaddée. Il est communément connu sous le nom de Thaddeus, bien qu'il soit également connu sous le nom de Jude de Jacques, Jude Thaddée, Judas Thaddée ou Lebbée. Il est communément confondu avec le frère de Jésus, Jude, bien qu'il soit distinct de Judas Iscariote, l'apôtre qui a trahi Jésus avant son exécution. Saint Jude a été assassiné à Beyrouth, dans la province romaine de Syrie, en 65 après JC, avec l'apôtre Simon le Zélote, avec qui il est communément identifié. La hache qu'il est communément représentée sur les photos reflète la méthode par laquelle il a été assassiné.
Leurs actes et leur martyre, selon le récit de la Légende dorée des saints, ont été enregistrés dans un Actes de Simon et Jude, qui faisait partie de la collection de passions et de légendes traditionnellement associées au légendaire Abdias, évêque de Babylone, et aurait été traduit en latin par son disciple Tropaeus Africanus. Des pèlerins sont venus sur sa tombe pour prier après son martyre, et beaucoup d'entre eux ont fait l'expérience des grandes intercessions de saint Jude. En conséquence, il est connu sous le nom de « le saint des désespérés et des désespérés ». Sainte Brigitte de Suède et Saint Bernard ont tous deux eu des visions de Dieu leur demandant d'embrasser Saint Jude comme 'Le saint patron de l'impossible« .
L'Ordre des Prêcheurs (généralement connu sous le nom de Dominicains) a commencé à fonctionner dans l'Arménie moderne peu après sa fondation en 1216. Saint Jude était vénéré par les chrétiens catholiques et orthodoxes de la région. Cela a duré jusqu'au 18ème siècle lorsque la persécution a chassé les chrétiens de la région. La dévotion à saint Jude refait véritablement surface au XIXe siècle, d'abord en Italie et en Espagne, puis en Amérique du Sud, et finalement aux États-Unis (en commençant dans la région de Chicago) grâce à l'influence des clarétains et des dominicains dans les années 1920.
Fête de la Saint Barthélemy
11e Juin; Christianisme oriental
24 août ; Christianisme occidental
Saint-Barthélemy prêché en Inde, en Mésopotamie, en Perse, en Égypte, en Arménie, en Lycaonie, en Phrygie, sur les rives de la mer Noire. Il a été décapité ou écorché vif et crucifié, la tête en bas à Albanopolis en Arménie ; reliques à Saint-Barthélemy-in-the-Island à Rome, Italie. Symboles : couteau de tanneur ; peau écorchée.
Fête de la Saint Matthias
24 février ; (les années bissextiles le 25 février) (Calendrier romain général d'avant 1970, Orthodoxie de rite occidental, Communion anglicane, Église épiscopale, certains endroits dans l'Église luthérienne)
14 mai ; Église catholique romaine, communion anglicane et Église luthérienne)
09 août ; Christianisme oriental
Les disciples sont restés en prière pendant neuf jours entre l'ascension de Jésus et le jour de la Pentecôte. Pendant ce temps, Pierre leur rappela que la désertion et la mort de Judas avaient laissé un trou dans la compagnie des Douze. Pierre a suggéré aux disciples réunis de choisir deux personnes pour remplacer Judas. Ils ont choisi Joseph, également connu sous le nom de Barabbas (surnommé Justus), et Matthias. Selon Actes, Matthias était avec Jésus depuis son baptême par Jean jusqu'à son ascension. Les disciples ont prié, puis tiré au sort, et l'apôtre Matthias' le sort a été tiré. Ainsi, il devint l'un des onze apôtres.
Il n'y a aucune mention d'un Matthias dans les listes des trois évangiles synoptiques des disciples ou disciples de Jésus. Il était un apôtre exceptionnel, selon la tradition, mais nous ne savons pas grand-chose d'autre sur lui.
Saint Matthias semble un exemple approprié aux chrétiens de celui dont la fidèle compagnie avec Jésus le qualifie pour être un témoin approprié de la résurrection et dont le service est méconnu et méconnu.
Fête de la Saint Jacques le moins
11 mai ; Christianisme occidental
09 août ; Christianisme oriental
"Jacques le Juste" ou "Jacques le Jeuner" ; fils d'Alphée (Cléophas) et « frère du Seigneur » ; Église de l'évêque de Jérusalem ; écrivain épître; tués par des Juifs en étant jetés du Temple et matraqués à mort. Symboles : massue de foulon ; livre; Moulin à vent.
Fête de la Saint Philippe
11 mai ; Christianisme occidental
09 octobre ; Christianisme oriental
Saint Philippe a prêché à Hiérapolis en Asie et avait ses reliques à l'église des Dodici Apostoli à Rome, en Italie. le symbole de Saint Philippe est un panier de pains et une croix en forme de T.
Fête de la Saint Matthieu
21 septembre ; Christianisme occidental
16 novembre ; Christianisme oriental
Les églises catholique romaine, orthodoxe orientale, luthérienne et anglicane considèrent Matthieu comme un saint. En Occident, sa fête est commémorée le 21 septembre. Matthieu était le fils d'Alphée, un Galiléen du 1er siècle (né en Galilée, qui ne faisait pas partie de la Judée). Il aurait parlé couramment l'araméen et le grec en tant que collecteur d'impôts. Ses contemporains juifs l'auraient méprisé pour avoir apparemment coopéré avec les envahisseurs romains.
Matthew welcomed Jesus to his house for a feast after receiving his call. The Scribes and Pharisees were outraged when they observed Jesus dining with tax collectors and sinners. “I came not to call the righteous, but sinners to repentance,” Jesus said. Luke 5:32(Matthew 2:17) According to the New Testament, he was a follower of Jesus who witnessed his resurrection and ascension. The disciples then fled to a higher room in Jerusalem (Acts 1:10–14). The disciples remained in and around Jerusalem, declaring that Jesus was the Messiah who had been prophesied.
Fête de la Saint Thomas
03 juillet ; Christianisme oriental
21 décembre ; Christianisme occidental
Selon le Nouveau Testament, l'apôtre Thomas était l'un des douze apôtres de Jésus-Christ. Il est connu familièrement comme Douter Thomas parce qu'il a d'abord douté de la résurrection de Jésus, suivie de sa profession de foi, « Mon Seigneur et mon Dieu », en voyant le corps blessé de Jésus.
He has customarily traveled outside the Roman Empire to preach the Gospel, traveling as far as Tamilakam, India’s Tamil Nadu, and Kerala states. Thomas landed in Muziris around 50 CE (modern-day North Paravur and Kodungalloor in Kerala, India). He baptized many individuals, giving rise to the Saint Thomas Christians, also known as the Mar Thomas Nazranis.
Après sa mort, les restes présumés de Saint Thomas l'Apôtre ont été enterrés jusqu'en Mésopotamie au 3ème siècle et ont ensuite été déplacés dans de nombreux endroits. Certaines des reliques ont été transportées dans les Abruzzes à Ortona, en Italie, en 1258 et ont depuis été conservées dans l'église de Saint Thomas l'Apôtre. Il est souvent considéré comme le saint patron de l'Inde.
Fête de la Saint André
30 novembre ; Christianisme occidental
13 décembre ; Christianisme oriental
Saint-André est né à Bethsaïda, en Galilée, et a travaillé comme pêcheur avant de devenir un disciple de Jean-Baptiste. Il amena Jésus à son frère Pierre, déclarant : « Nous avons découvert le Messie. Bien qu'il soit désormais éclipsé par son frère, Andrew apparaît comme un gagneur d'âmes dans les évangiles. Après la Pentecôte, André a commencé l'apostolat à une échelle beaucoup plus large et il aurait été crucifié sur une croix en forme de « X » à Patras, dans le sud de la Grèce. Ce type de croix est connu sous le nom de « St. Croix d'André » pendant des siècles.
Judas Iscariote
The name “Judas” is a Greek version of the Hebrew name Judah (Hebrew for “God is honored”), which was a very popular name for Jewish males in the first century AD because of the famous figure Judas Maccabeus. [As a result, there are countless more persons with this name listed throughout the New Testament. Judas Iscariot is the sole Apostle called “Judas” in the Gospel of Mark 3:13–19, the oldest of all the gospels, published in the mid-60s or early 70s AD. Judas Iscariot trahi notre Seigneur et s'est par la suite suicidé, selon les rapports. Matthias (fête de la Saint-Matthias, 24 févriere) a pris sa position lorsqu'il s'est suicidé.
Conclusion Fête des Apôtres
La Synaxe des douze apôtres glorieux et très louables de Jésus-Christ semble être une première fête. L'Église se souvient de chacun des douze apôtres à différents moments de l'année et a créé un souvenir général pour chacun d'eux le lendemain de la commémoration du Glorieux et du Premier rang parmi les Apôtres Pierre et Paul.
Chacun des Douze est commémoré un jour différent du calendrier de l'Église. Cependant, dans sa sagesse, l'Église a également institué un souvenir communautaire des douze saints apôtres. Cela est dû au fait que les douze apôtres remplissent la mission du Seigneur d'« Aller… faites de tous les pays des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ».