Saint Jude et son histoire

Cette histoire de St Jude (1er siècle de notre ère), également connu sous le nom de Saint Judas ou Jude Thaddeus, est considérée comme l'une desDouze Apôtres. Il est celui de Jésus "frère» et l'auteur le plus probable de l'Épître de Jude.

Various Christian churches consider Jude the Apostle to be a saint. For example, the Armenian Apostolic Church honors him alongside Saint Bartholomew. Roman Catholics revere him as the patron saint of dismal situations and misdirected causes. He can no longer be concerned about Judas Iscariot or any other Apostle who eventually betrayed Jesus. Their name is a Greek form of Judah, becoming well-known. 

Qui est Saint Jude ?

Dans l'histoire de saint Jude, qui était l'un des douze apôtres et le jeune frère de Jacques le Mineur, nous trouvons qu'il est un mystère de nombreux types de discernement. Il entre et sort du récit de l'évangile d'une manière calme et historique, presque comme s'il tentait activement de noyer son personnage dans celui du Christ plutôt que d'attirer l'attention sur lui-même. Cette obscurité est l'une des raisons pour lesquelles il est resté méconnu et oublié pendant des siècles.

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Saint Jude Thaddeus

Néanmoins, au cours des siècles qui se sont écoulés depuis Jésus et sesVie et mort des apôtres, une énorme quantité de sous-culture et de mythologie s'est développée autour de la vie de saint Jude. Les historiens peuvent rassembler divers fragments de matériel pour fournir au moins une image compréhensible de ce saint exceptionnel. Bien que nous ayons soigneusement examiné les preuves surSaint-Jude, notre but ici n'est pas toujours d'en fournir des enregistrements précis ou cliniques.

Un autre récit évangélique indique que Marie, la mère de Jacques et de Jude, avait été témoin de Jésus lors de son ministère itinérant en Galilée. À la fin, elle avait été témoin de la crucifixion et de la mort du Sauveur (Marc 15 :40, Matt. 17 :56). Dans l'évangile de Jean, nous rencontrons une Marie positive, la femme de Clopas, qui a une relation avec la Mère Douloureuse sous la croix (Jean 19:25).

Certains ont tenté d'établir Marie de Clopas comme l'homme ou la femme identique à la mère de Jacques et de Joses dans l'une des nombreuses tentatives d'harmoniser les différents récits évangéliques (et par conséquent de Jude). Contrairement à cette idée, le Père de Jacques et de Jude est communément appelé Alphaeus, et rien dans les Évangiles n'indique son nom.

D'ailleurs, Marie devient un banal appel. Cependant, il est évident que la liste des femmes qui ont vécu la Passion du Seigneur est insuffisante et diffère de chaque sous-culture évangélique. En tout cas, nous reconnaissons que Marie, la mère de Jacques et Jude, est devenue un don sur l'ardeur et la mort du Seigneur, et que, dans l'Évangile de Jean, non seulement la Mère de Jésus mais aussi les autres dames qui ont suivi lui ont été offerts comme modèles de croyants.

Jude est appelé « Thaddée » dans les évangiles de Marc et Matthieu, peut-être pour le distinguer destraître Judas Iscariotparce que Judas et Jude sont le même nom en araméen (Yehuda) et en grec (Cloudas). Dans certaines premières copies de l'Évangile de Matthieu, Jude est parfois appelé "Lebbaeus".

Le nom "Thaddaeus" semble être dérivé de l'expression araméenne Taddal, qui signifie "l'homme à la large poitrine (bienfaisant ou courageux)", tandis que "Lebbaeus", dérivé de l'expression hébraïque Feb (cœur), signifie "coeur" ou "du cœur", ce qui implique que chaque nom peut être une manière distincte de prononcer presque la même chose. Étant le cousin de Jésus, Jude aurait dû naître et grandir près du Seigneur.

Ils résidaient tous les deux à ou autour de Nazareth (Marc 6:3). Bien que nous ne sachions pas lequel est né le premier, ils devraient avoir à peu près le même âge. Tous deux se sont probablement produits ensemble dans la maison de Joseph ou d'Alphée; tous deux allaient fréquemment aux offrandes à la synagogue avec leurs parents; chacun d'eux s'étendait à la vie, à la splendeur des champs galiléens, à la mélodie des oiseaux, aux sentiments de la puberté.

Nous sommes informés que Jésus a grandi dans la connaissance, la stature et le désir alors qu'il interagissait avec Dieu et ses créations (Luc 2:52). Son humanité s'est étendue au-delà de la douceur intérieure qui a conduit à un amour et une révérence massifs pour son parent céleste. Jude devrait être un témoignage de la croissance parfaitement humaine de Jésus. Comme tous les autres juifs éminents de son époque, Jude aurait dû trouver une alternative. Le peuple juif s'est toujours senti obligé d'améliorer le monde créé. De plus, les circonstances socio-économiques ont forcé la plupart des gens à travailler dur pour gagner leur vie. On ne sait plus qui est devenu le remplaçant de Jude.

Le mariage était considéré comme une exigence religieuse par les Juifs, et un homme devait se marier vers l'âge de 18 ans. Plus tard, la tradition de l'église, qui a toujours dépeint Jean commele disciple virginal, a également souligné que les autres membres des Douze Apôtres étaient tous des hommes mariés. Jésus et les parents et amis du marié étaient probablement certainement présents aux célébrations du mariage.

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St Jude Thaddeus

Disciple et ami de Jésus

Quand Jésus avait environ 30 ans, il a quitté sa famille et s'est rendu en Judée, où un prophète, Jean, connu sous le nom de Jean-Baptiste, a prédit la venue du "Jour du Seigneur" et a baptisé des personnes qui ont adopté son message de repentance. Jean a également baptisé Jésus à l'intérieur du Jourdain. Il retourna rapidement en Galilée pour commencer son ministère nomade.

Il a annoncé l'émergence du règne de Dieu - l'implication décisive de Dieu dans les archives humaines pour stocker tous les humains - et a supplié les humains de se repentir pour simplement accepter l'invitation gracieuse de Dieu. C'est devenu un message libérateur qui insistait sur la révélation de la bonté de Dieu d'une manière distincte de la prédication furieuse de Jean. Jésus a annoncé la rémission des péchés et a guéri de nombreux malades. La grâce de Dieu s'est vraiment transformée en se transformant en la vision d'eux.

Dans cette mission de communiquer l'amour de Dieu, Jésus a rapidement commencé à chercher des compagnons de route. Un groupe de Galiléens, comprenant des hommes et des femmes, a commencé à le suivre et est devenu ses partisans. Saint Jude et Marie, la mère de Jude, étaient parmi eux, qui sont venus et sont repartis, servant Jésus, le Maître. Jude a dû faire ledécision difficilede quitter sa femme et leurs deux jeunes enfants.

Jude, comme Pierre, les deux Jacques, Jean, Marie-Madeleine et diverses dames comme la veuve de Chuza, ont beaucoup appris de Jésus sur la miséricorde et la providence du Père céleste, sur la générosité, sur l'amour du prochain, et particulièrement suramour pour les pécheurs, les exclus et les malades. Non seulement Jésus est entré dans les synagogues, mais aussi dans les maisons des collecteurs d'impôts. Il a traversé les routes poussiéreuses de Galilée et de la région géographique environnante avec Jésus et s'est assis le long du lac de Génésareth. Souvent, il devait protéger son cousin des fardeaux qui pesaient sur lui. C'est devenu son temps de scolarité pour l'apostolat.

Jude était devenu un ami de Jésus d'une manière qu'il n'avait jamais été auparavant. Selon Marc, Jésus a convoqué les douze apôtres "pour être avec lui" (Marc 3:14). Il y avait un fort lien de communion entre Jésus et ces hommes qui partageaient son labeur et sa fatigue et qui attendaient avec confiance en eux et aspiraient au règne de la faveur divine.

Selon Marc, Jésus a déclaré à une occasion que son cercle légitime de parents était composé de personnes comme ses disciples, hommes et femmes qui ont accompli la volonté de Dieu - qui ont établi son message selon lequel le père souhaite nous garder (Marc 3:34- 35). Jude avait progressé d'être un parent charnel de Jésus pour amener son frère spirituel.

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Le ministère de la grâce de Dieu

Un jour, Jésus rassembla les Douze Apôtres et les envoya dans l'arène pour annoncer la présence de la terre de Dieu et rendre ce royaume visible en guérissant les malades (Marc 6:7, Matt. 10:6-8). Ils ont avancé par voie de. Nous ne savons pas qui Jude est devenu lors de son premier ministère.

À un moment donné, dans les villes et les villages, ils ont prêché l'offre gracieuse de salut de Dieu et ont supplié leurs auditeurs de se repentir. Ils soignaient les malades et cultivaient l'hospitalité de ceux qui les recevaient. Ils ont cependant refusé d'être remboursés pour leurs services.

Ils ont spécifiquement dirigé leur message vers l'emplacement des moutons égarés d'Israël. Bien sûr, ils ont mentionné Jésus. Leur expérience aurait dû être comparable à celle des 70 disciples ; Luc seul en rend compte (Luc 10 :17-20). Ils sont revenus de leur mission épuisés mais aussi ravis ; ils avaient vu que les démons s'étaient inclinés devant eux et que les malades avaient été guéris lorsqu'ils avaient appelé le nom de Jésus.

Tradition et légende

Saint Jude a proclamé l'Évangile dans toute la Judée, la Samarie, l'Idumée, la Syrie, la Mésopotamie et la Libye, parmi plusieurs autres endroits. Il aurait également été à Beyrouth et à Édesse. D'autre part, l'émissaire de ce dernier est Thaddée d'Edesse, Addaï, l'un des soixante-dix. Nicephorus Callistus , un écrivain du XIVe siècle, accorde à Jude la position d'époux aux noces de Cana. Selon l'histoire,Saint Jude est né directement dans leur famille juive à Paneas, une ville galiléenne reconstruite sous l'Empire romain et rebaptisée Césarée de Philippe.

Comme pratiquement tous ses contemporains de cette région, ils parlaient probablement à la fois le grec et l'araméen ettravaillait comme agriculteur de métier. Selon la mythologie, saint Jude s'est transformé en fils de Clopas et de Marie de Clopas, la sœur de la Vierge Marie. Selon la légende, le père de Jude, Clopas, a été crucifié pour son engagement direct et ardent envers le Christ ressuscité.

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Saint Jude

Bien que Saint Grégoire l'Illuminateur soit crédité comme "l'Apôtre des Arméniens" parce qu'il a baptisé le Roi Tiridate III d'Arménie en 301, convertissant les Arméniens, les Apôtres Jude et Barthélemy apparaissent historiquement comme les premiers à apporter le Christianisme en Arménie et sont ainsi commémorés comme saints clients de l'Église apostolique arménienne. Cette culture est liée au monastère Saint Thaddeus (maintenant situé dans le nord de l'Iran) et auSaint-BarthélemyMonastère (maintenant situé dans le sud de la Turquie), tous deux intégrés en Arménie.

Le dernier voyage

Selon les célèbres traditions que nous avions suivies, saint Jude a persévéré à faire des voyages missionnaires pendant de nombreuses années, changeant un nombre substantiel d'humains en Mésopotamie, en Arménie, en Perse et probablement même dans le sud de la Russie.

Son cousin divin a changé d'avis lors du dernier voyage et a décidé de l'expédier. Une foule idolâtre l'a attaqué, probablement incité par Zeroes et Arfaxat, et l'a matraqué à mort avec des gourdins. Près de 20 siècles plus tard, l'apôtre est toujours représenté avec l'adhésion en souvenir de son martyre.

Une autre symbole associé à saint Judeest la hache puisqu'après avoir été matraqué à mort, il a été décapité avec une hache. Une flamme est également fréquemment représentée volant au-dessus de la tête de saint Jude, suggérant qu'il est devenu l'un des apôtres sur lesquels le Saint-Esprit est tombé sous forme de langues de flammes; il représente également la présence des langues que les Apôtres ont reçu à l'époque.

Les restes de Simon et de Jude reposent depuis des siècles dans l'église mère de la chrétienté, Saint-Pierre à Rome. Dès 1548, nous avons un record que le pape Paul III a accordé une indulgence plénière à tous ceux qui ont visitéTombe de saint Jude le jour de sa fête, le 28 octobre.

L'historien Eusèbe, citant cette fois Hégésippe, raconte une légende sur les petits-fils de Jude. Il semble que l'empereur Domitien ait découvert qu'il y avait des parents de la famille de Jésus (et donc de la lignée davidique) résidant en Palestine. Il les a sommés de se tenir devant lui et a remis en question leur place dans la vie et leurs croyances.

C'étaient de petits agriculteurs qui subsistaient et payaient des impôts en cultivant de petites parcelles de terre. Lorsque Domitien s'est enquis du Christ et de son royaume, les descendants de Jude ont répondu que le Christ était un royaume spirituel. L'empereur les a relâchés et la persécution des chrétiens a pris fin peu de temps après. Lorsque les petits-fils de Jude retournèrent dans leur pays, ils poursuivirent leur travail de direction d'églises locales en Palestine, où ils furent reconnus et considérés comme des parents et des témoins du Seigneur.

Patronage Saint Jude

Certains catholiques romains voient Saint Jude comme le «saint patron des causes perdues.” Cette histoire découle de la croyance que peu de chrétiens l'ont convoqué parce qu'ils avaient peur de prier le traître du Christ, Judas Iscariot parce que leurs noms sont similaires. À la suite d'être ignoré, Jude est devenu assez désireux d'aider quiconque demandait son aide, allant même jusqu'à intercéder dans les pires situations. L'Église a également voulu encourager la dévotion à cet Apôtre "oublié", déclarant que Saint Jude interviendrait dans toute cause désespérée pour montrer sa bonté et son enthousiasme pour le Christ.

Le service de police de Chicago, les agents des douanes, le Clube de Regatas do Flamengo (une équipe de football à Rio de Janeiro, Brésil) et deux équipes GAA de St Jude, la première à Templeogue Dublin 6W et la seconde à Southampton et Bournemouth sont tous nommés d'après Saint Jude (Royaume-Uni). Parmi les autres bénéficiaires de ses services figurent les personnes dans le besoin et les hôpitaux. L'un de ses homonymes est le St.Jude Children's Research Hospital de Memphis, Tennessee, qui a aidé de nombreux enfants atteints de maladies en phase terminale et leurs familles depuis sa fondation en 1962.

Mort et restes

Saint Jude a été martyrisé vers 65 après JC à Beyrouth, dans la province romaine de Syrie, avec l'apôtre Simon le Zélote, avec qui il est communément identifié. Il est souvent montré tenant une hache sur les photos, reflétant la façon dont il a été tué.

Selon la Légende dorée, les actes et le martyre des saints ont été consignés dans un Actes de Simon et Jude, qui faisait partie de la collection de passions et de légendes traditionnellement associées au légendaire Abdias, évêque de Babylone, et aurait été traduit en latin. par son disciple Tropaeus Africanus.

Selon une tradition, la dépouille de saint Jude a été transférée de Beyrouth à Rome et déposée dans une tombe de la basilique Saint-Pierre, un lieu de pèlerinage populaire pour les chrétiens. Ses cendres sont déposées sous le grand autel du transept gauche de la basilique Saint-Pierre, dans le même tombeau que l'apôtre Simon le Zélote.

Ceux-ci ont été déplacés ici le 27 décembre 1665. Une autre tradition populaire affirme que jusqu'au milieu du XVe siècle, les restes de saint Jude étaient conservés dans un monastère arménien sur une île de la partie nord du lac Issyk-Kul au Kirghizistan. Des récits ultérieurs se demandent si les ruines sont toujours là ou transportées dans une forteresse considérablement plus isolée dans les montagnes du Pamir.

Un ossuaire simple avec l'inscription "Judas Thaddaeus" (o ) a été découvert à Kefar Barukh, dans la vallée de Jezreel, ainsi que les restes de quatre ossuaires non inscrits. Des lampes et autres faïences datent le site du début du IIe siècle.

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Rosary Shrine St Jude

ConclusionL'histoire de saint Jude

Contrairement à Pierre et Jean, l'apôtre Jude était l'un des disciples les plus secrets et les moins connus de Jésus. Il n'a été mentionné que quelques fois dans les Évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc), l'Évangile de Jean et le livre des Actes. Les deux Judes (ou Judas) complètent le cercle des disciples de Jésus, bien qu'ils soient identifiés par leur nom de famille, Iscariote et Thaddeus.

Son identité est devenue plus compliquée lorsque certains versets l'ont nommé le frère de Jésus et de Jacques (Matthieu 13 :55 ; Marc 6 :3), tandis qu'un autre verset l'a désigné comme le fils de Jacques (Matthieu 13 :55 ; Marc 6 :3). (Luc 6:16). Selon la tradition, il a également été identifié comme le fils de Clopas et de Marie, la cousine de la Vierge Marie.

La brève épître portant son nom, écrite entre 65 et 80 après JC, a été attribuée à Jude. L'épître, écrite à des destinataires inconnus, soulignait les dangers de croire enfaux professeurset se terminait par une demande de rester fidèle à la foi chrétienne.

En dehors de cette épître, toute connaissance supplémentaire sur Jude l'Apôtre provient uniquement de la tradition. Ses missions au Levant, en Mésopotamie et en Cyrénaïque (Libye) et son retour à Jérusalem en 62 après JC pour aider son frère, saint Siméon, comme évêque de Jérusalem, en sont des exemples.

Il est mort en martyr en Syrie et un autre apôtre, Simon, le Zélote, et a été vénéré comme le saint patron des causes et des situations désespérées. Sa fête est célébrée chaque 28 octobre.

Référence L'histoire de saint Jude

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