Judas o Traidor

Judas Iscariotes

O traidor Judas Iscariotes era filho de Simão, que morava em Queriot, Judá.

Ele traiu Jesus em troca de trinta moedas de prata e depois se enforcou (Mateus 26: 14,16).

Judas, o traidor, é o enigma final do Novo Testamento porque é difícil imaginar como alguém tão próximo de Jesus, que testemunhou tantos milagres e ouviu tanto dos ensinamentos do Mestre, poderia algum dia entregá-lo nas mãos de seus inimigos .

  • Seu nome aparece em três listas diferentes dos Doze Apóstolos (Mateus 10: 4; Marcos 3:19; Lucas 6:19). Diz-se que Judas veio de Judá, perto de Jericó. Ele era judeu, enquanto os outros discípulos eram galileus.

    Ele era o tesoureiro da banda e um de seus líderes mais francos.

Judas é dito ter sido umnacionalista judeu violentoque tinha seguido Jesus na esperança de que sua chama nacionalista e seus sonhos fossem realizados por meio Dele.

Ninguém pode negar que Judas era um homem ganancioso que aproveitou sua posição como tesoureiro da banda para roubar o dinheiro comum.

Não há razão clara para que Judas traiu seu mestre; no entanto, não foi sua traição que levou à morte de Jesus na cruz; foram nossos pecados.

Seu símbolo apostólico é um laço ou uma bolsa de dinheiro com moedas de prata caindo.

Nascimento de Judas / vida precoce

Ele nasceu em Kerioth, uma pequena cidade no sul da Judéia. Seus pais se mudaram para Jericó quando ele era criança, e eletrabalhou em vários empreendimentos comerciais de seu paiaté que se interessou pela pregação e obra de João Batista. Os pais de Judas eram saduceus e o rejeitaram quando ele se juntou aos discípulos de João.

christ and judas
Christ and Judas

Judas com Jesus

Não havia nada em Jesus que Judas admirasse mais do que sua personalidade atraente e primorosamente encantadora. Judas nunca foi capaz de superar seus preconceitos judeus contra seus companheiros galileus, e ele até mesmo criticava Jesus em sua mente.

Este autossuficiente judeu ousou criticar em seu próprio coração o homem a quem onze dos apóstolos consideravam o homem perfeito, como "o único totalmente amável e o mais importante entre dez mil".

Ele acreditava que Jesus estava hesitante e com medo de afirmar seu poder e autoridade.

Judas foi uma aventura de fé para Jesus. O Mestre reconheceu a fraqueza do apóstolo desde o início e estava bem ciente dos riscos de admiti-lo na comunhão. No entanto, é da natureza dos Filhos de Deus fornecer a cada ser criado uma chance plena e igual de salvação e sobrevivência.

judas betrays his friend
Judas betrays his Friend

Traição de Jesus por Judas Iscariotes

Ele traiu Jesus, o que resultou em sua prisão e subsequente condenação pelo corpo judiciário judeu, o Sinédrio. Após sua convicção, Jesus foi crucificado pelas autoridades romanas na Judéia, a conselho de sacerdotes e anciãos judeus.

No entanto, existem diferentes relatos de sua traição. Os estudiosos propuseram vários motivos para o ato ao longo do tempo e até questionaram a veracidade da afirmação de que ele traiu Jesus.

O 'Evangelho de Marcos' contém o primeiro relato de sua traição a Jesus. De acordo com esse evangelho, quando Judas foi aos sacerdotes judeus para trair Jesus, ele recebeu 30 moedas de prata como suborno. Ao mesmo tempo, não estava claro se ele foi aos sacerdotes para trair Jesus por dinheiro ou por outro motivo.

De acordo com o 'Evangelho de Mateus', ele traiu Jesus por um suborno de 30 moedas de prata de sacerdotes judeus.

De acordo com esse evangelho, ele identificou Jesus com um beijo (imortalizado na história como o “Beijo de Judas”) e o revelou aos soldados do sumo sacerdote judeu José Caifás, que então entregou Jesus aos soldados de Pôncio Pilatos, os Governador romano da Judéia. De acordo com o evangelho, Jesus previu que Judas o trairia.

O suborno de 30 moedas de prata é mencionado no 'Evangelho de João', mas não é mencionado no 'Evangelho de João'. Descreve-o como insatisfeito com o dinheiro gasto em perfumes para ungir Jesus, quando poderia ter sido gasto com os pobres. De acordo com o evangelho, Jesus previu sua traição e permitiu que ela ocorresse.

basilique-cathédrale notre-dame de l'annonciation de moulins; vitrail néogothique du xixe siècle. la cène. détail: judas.
Basilique-cathédrale Notre-Dame de l'Annonciation de Moulins; vitrail néogothique du XIXe siècle. La Cène. Détail: Judas.

Conquistas de Judas Iscariotes

Judas Iscariotes, um dos de Jesus12 discípulos originais, travelled with him and studied under him for three years. Judas, like the other 11 disciples, was summoned and sent by Jesus to preach the gospel of God’s kingdom, cast out demons, and heal the sick.

Evangelho de judas

A National Geographic Society anunciou em 2006 a descoberta e a tradução do “Evangelho de Judas”, um texto há muito perdido que se pensava ter sido escrito por volta de 150 DC e depois copiado do grego para o copta no século III.

O Evangelho de Judas, mencionado pela primeira vez por escrito pelo clérigo Irineu do segundo século, é um dos muitos textos antigos descobertos nas últimas décadas que foram ligados aos gnósticos, um grupo (principalmente) cristão que foi condenado como herege pela igreja primitiva líderes por suas crenças espirituais heterodoxas.

Em vez de condenar Judas como o traidor de Jesus, o autor do Evangelho de Judas o exaltou como o discípulo favorito de Jesus. De acordo com essa versão dos acontecimentos, Jesus pediu a Judas que o entregasse às autoridades para que ele fosse libertado de seu corpo físico e cumprisse seu destino de salvar a humanidade.

brooklyn museum - the kiss of judas (le baiser de judas) - james tissot
Brooklyn Museum - The Kiss of Judas (Le baiser de Judas) - James Tissot

O Evangelho de Judas gerou debate, com alguns estudiosos afirmando que a versão da National Geographic Society foi uma tradução incorreta do texto copta e que o público foi induzido a acreditar que o documento retratava um "nobre Judas".

Em qualquer caso, o Evangelho de Judas foi escrito pelo menos um século depois da morte de Jesus e Judas, portanto, contém poucas informações historicamente confiáveis sobre suas vidas e certamente não fornece o elo que faltava para entender as verdadeiras motivações de Judas Iscariotes.

“The truth is we don’t know why Judas did what he did,”

notes Cargill.

“The grand irony, of course, is that without [Judas’s betrayal], Jesus doesn’t get handed over to the Romans and crucified. Without Judas, you don’t have the central component of Christianity—you don’t have the Resurrection.”

judas returns the silver coins
Rembrandt Harmensz. van Rijn 1606 - 1669
Judas retorna as moedas de prata
óleo no painel (79 × 102 cm) - 1629
coleção privada

Morte de Judas Iscariotes

Sua morte é descrita de várias maneiras. Essas descrições de sua morte foram recolhidas do 'Novo Testamento' e de outras fontes.

Depois de trair Jesus, Judas ficou cheio de pesar e remorso, de acordo com o 'Evangelho de Mateus'.

De acordo com o evangelho, ele foi devolver as 30 moedas de prata que recebeu como suborno por trair Jesus aos sacerdotes judeus.

Por ser dinheiro de sangue, os padres se recusaram a aceitá-lo.

Como resultado, ele jogou fora as 30 moedas de prata e saiu.

Quem substituiu Judas Iscariotes?

Matias foi selecionado para substituir Judas conforme registrado em Atos 1: 15-26. O outro homem que também estava em consideração se chamava José ou Barsabas e se chamava Justus.

Lotes foram lançados e, eventualmente, Matthias foi escolhido.

Atos 1: 24-26 registra o seguinte: “E oraram e disseram:

“Vós, Senhor, que conheceis os corações de todos, mostra qual destes dois escolheu para tomar parte neste ministério e apostolado de que Judas por transgressão caiu, para que ele pudesse ir para o seu lugar.”

E ele foi contado com os onze apóstolos. ” A Bíblia é esparsa em detalhes adicionais relacionados a Matias, mas diz que Matias estava com Jesus desde Seu batismo até sua ressurreição.

Além do livro de Atos, Matias não é mencionado em nenhum outro lugar da Bíblia. De acordo com fontes históricas, Matias viveu até 80 DC e espalhou o evangelho nas margens do Mar Cáspio e da Capadócia.

black halo
Black Halo

Retirada da chave de Judas Iscariotes

Judas Iscariotes é lembrado apenas por uma coisa: trair Jesus Cristo. Embora Judas tenha expressado arrependimento mais tarde, seu nome se tornou sinônimo de traidores e vira-casacas ao longo da história. Sua motivação parecia ser a ganância, mas alguns estudiosos acreditam que motivações políticas se escondiam por trás de sua traição.

No judaísmo do primeiro século, o nome Judas significava "louvar ao Senhor". O sobrenome “Iscariotes” significa “homem de Kerioth”, uma cidade no sul da Judéia. Judas era o único dos doze que não era da Galiléia.

O Evangelho de Marcos revela o mínimo sobre Judas, atribuindo suas ações a nenhum motivo particular. Judas é simplesmente a pessoa que entregou Jesus aos principais sacerdotes. O relato de Mateus dá mais detalhes e pinta Judas como um homem inescrupuloso.

Lucas vai ainda mais longe, dizendo que Satanás entrou em Judas.

the devil devouring judas iscariot
The Devil devouring Judas Iscariot

Resumo Judas Iscariotes

Judas Iscariotes foi um dos 12 primeiros discípulos de Jesus Cristo e o fundador do Cristianismo. Judas traiu seu mestre, Jesus Cristo, levando à sua crucificação por heresia. Judas se tornou sinônimo de uma pessoa que trai uma causa superior ou uma grande pessoa, apesar de ser insultado no cristianismo dominante como um homem de moral baixa ou a encarnação do Diabo.

Historicamente, a lenda de Judas foi usada para justificar a perseguição à comunidade judaica na Europa e no Oriente Médio. Desde o início do cristianismo até a maior parte do século XX, ele quase sempre foi retratado negativamente na arte, literatura, drama e outras formas de cultura popular.

O 'Inferno' de Dante, uma das obras mais famosas da literatura ocidental, o retrata como um personagem maligno condenado ao círculo inferior do Inferno, ao lado dos assassinos de Júlio César, Bruto e Cássio.

Os estudos acadêmicos e a cultura popular apresentam retratos mais simpáticos de Judas desde os anos 1970. Na década de 1970, a descoberta do 'Evangelho de Judas' no Egito foi uma revelação. Sua tradução, publicada em 2006, retratou a vida de Judas Iscariotes sob uma nova luz e ajudou na reavaliação de sua imagem.

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