使徒圣西门
圣西蒙
狂热者圣西门是鲜为人知的追随者之一，被称为迦南人或狂热者，住在加利利。传统上说他被钉在十字架上。
秒在国王詹姆斯版本中，狂热者西门不是两次被称为迦南人（马太福音 10:4；马可福音 3:18）
然而，在其他两个地方，圣西门被称为西门狂热者（路加福音 6:15；使徒行传 1:13）。
除了他是狂热者这一事实之外，新约几乎没有告诉我们关于他的任何信息。
狂热者是狂热的犹太民族主义者，他们英勇无视苦难，为信仰的纯洁而奋斗。
圣西蒙狂热者对罗马人怀有强烈的仇恨。对罗马的仇恨是耶路撒冷被毁的罪魁祸首。
根据约瑟夫斯的说法，狂热者是鲁莽的人，他们在良好的实践中热心，但在最坏的行为中却放肆和鲁莽。
由此我们可以推断，西蒙是一个狂热的民族主义者，一个忠于法律的人，一个对任何敢于向罗马妥协的人都充满了恶毒。
Apostle Simon狂热者圣西门的诞生
Saint Simon the Zealot was born in the 1st Century in Cana, Galilee. Saint Luke referred to him as the Cananean Zealot.
Apostle Simon狂热者圣西门与耶稣
不管他以前的政治派别或个性如何，狂热者圣西门在跟随耶稣的那天就成为了门徒。作为耶稣最亲密的追随者之一，他发现耶稣来不是为一个国家的血肉之躯而战，而是为灵魂而战的精神力量。
虽然耶稣很热心，但有可能在圣殿里翻转摊贩的桌子他唯一真正具有侵略性的行为.耶稣用诚实的话来对抗那些反对他的人。当他们把祂钉在十字架上时，祂没有反抗。
耶稣不关心国事，而是告诉门徒：
“所以凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”（马太福音22:21）。
他明确表示，任何愿意倾听的人都可以获得救恩，任何愿意倾听的人都可以获得医治和讲道。在路加福音 21 章 5-6 节，耶稣预言耶路撒冷的圣殿将被摧毁，犹太人的首都将被外邦人占领。耶稣来不是要发动一场革命；他为拯救人类而死在十字架上。
狂热者圣西门在与耶稣的三年事工中成长为使徒，能够以真理和爱心将福音传播到万国。虽然对他的死有多种说法，但很可能是他热心在波斯传教，最终以烈士的身份死去。
狂热者圣西门狂热者圣西门的成就
圣经中几乎对西门一无所知。福音书中三次提到他，但只有一次将他的名字与其他十二个门徒一起列出。根据使徒行传 1:13，基督升天后，他与 11 位使徒一起在耶路撒冷的楼上。根据教会传统，他在埃及担任传教士，在波斯殉道。
Francesco Moratti San Simone entro Nicchia Disegnata dal Borromini狂热者西蒙事实
根据东方传统，西蒙在埃德萨安详地死去。 10 月 28 日是他的节日。
狂热者身份的圣西蒙
鉴于西蒙与被称为狂热者的犹太教派的联系，值得深入研究他们是谁。不知道该组织何时正式被称为狂热者。
弗拉维乌斯·约瑟夫斯 (Flavius Josephus) 是一位生活在公元一世纪的犹太罗马历史学家，他最详细地描述了他们是谁、他们的运动是如何开始的以及他们代表什么。
在第一次犹太罗马战争期间，约瑟夫斯与罗马人作战。
当他向维斯帕先投降时，他声称犹太弥赛亚预言维斯帕西安成为罗马皇帝，维斯帕西安决定让他活着，把他当作奴隶。
维斯帕先成为皇帝并授予约瑟夫斯罗马公民身份。
一些学者认为约瑟夫斯夸大了狂热者以维持和平，将冲突归咎于一个小的犹太教派和一些坏的罗马领导人。如前所述，罗兹争辩说，约瑟夫斯的工作表明，直到公元 68 年左右，才存在被称为狂热者的正式团体。
然而，约瑟夫斯试图将这个团体的起源追溯到公元 6 年由一个名叫犹大的加利利人发起的一次小型起义，他煽动叛乱以回应罗马人口普查——与路加声称的将马利亚和约瑟夫带到拿撒勒的罗马人口普查完全相同，耶稣出生的地方。
Rubens Apostel Simon狂热者西门的圣职
西门与其他使徒一样，被罗马天主教、东正教、东正教、东正教、英国圣公会和路德教会视为圣人。
狂热者圣西门游记/传教士
狂热者西门作为耶稣基督的使徒，会像其他使徒一样被派往某个地方传播福音。使徒 (apóstolos) 一词的意思是“被差遣的人”。
根据黄金传说，西蒙在与耶稣的兄弟犹大联手之前在埃及传道：
“犹大先在美索不达米亚和本都传道，西门在埃及传道，从那里他们来到波斯，在那里发现了两个巫师，扎罗伊斯和亚法撒，他们是马太从埃塞俄比亚赶出去的。”
因为没有狂热者西门事工的早期教会记录，所以很难说他是在哪里传播福音的——但可以肯定的是，他做到了。
Simon the Apostle死亡
他是一个鲜为人知的追随者，住在加利利，是几个关于他死亡的故事的主题。
根据黄金传说，他在波斯殉道公元 65 年左右，而埃塞俄比亚基督徒相信他在撒玛利亚被钉十字架。
据说在 16 世纪他被锯成两半，但其他人声称他在埃德萨死于老年。正如我之前所说，关于使徒有非圣经的传统。
尽管使徒行传第 12 章记载了雅各的殉难，但一位西班牙主教开始宣传雅各在 12 世纪来到西班牙的想法。
狂热者西蒙也是如此，不同的团体和议程声称西蒙的遗产。
大多数观点似乎是西蒙在波斯被锯成两半。
Amsterdam - Rijksmuseum - Late Rembrandt Exposition 2015 - The Apostle Simon 1661狂热者圣西门 关键要点
西门彼得选择西门狂热者作为第十一位使徒。他是一个能干的人，出身良好，与家人住在迦百农。
他亲近使徒时年二十八岁。他是一个狂热的煽动者，也是一个不假思索地说话很多的人。
在献身于狂热者的爱国组织之前，他是迦百农的一名商人。 Simon Zealot 负责使徒团体的消遣和放松，他是十二人游戏生活和娱乐活动的非常有效的组织者。每个使徒都是出于特定的原因被选中的。
耶稣是最终的品格法官，他在狂热者西门身上看到了一种有助于传播福音的强度。耶稣被钉十字架的暴力不得不动摇狂热者西门。西蒙无力阻止。
耶稣的国度是关于救恩，而不是政治。他改变了那些专注于这个世界的事物的人，并改变了他们的生活，专注于永恒的事物。
Ribera San Simon狂热者圣西门简介
狂热者西蒙，其中之一耶稣基督的十二使徒，是圣经之谜。
我们只有一点关于他的信息，这在圣经学者中引发了持续的争论。在一些圣经版本（例如放大版圣经）中，他被称为迦南人西门。
他在国王詹姆斯版本和新国王詹姆斯版本中被称为迦南人西门或迦南人。
他在英文标准版、新美国标准圣经、新国际版和新生活译本中被称为狂热者西蒙。
更复杂的是，圣经学者对西蒙是否是激进的狂热党的成员，或者这个词是否只是指他的宗教热情持不同意见。
持前一种观点的人认为，耶稣选择了憎税、憎恨罗马狂热者的成员西门来对抗前税收官和罗马帝国雇员马太。
根据这些学者的说法，耶稣的这一举动表明他的国度向各行各业的人伸出了援手。
